【活动主题】：中国人起名中的《论语》情结
【活动设计】：九思国学社
【活动目标】：
1、通过对源自《论语》中的名字的整理、归纳，感受经典的魅力。
2、通过对源自《论语》中的名字的原文的查找，进一步增强阅读和学习《论语》的兴趣。
3、通过对中国人名字中的《论语》情结的探究，增强《论语》对中国民族精神、民族性格塑造的认识。
【活动背景】：
近年来，随着中华民族伟大复兴的宏伟目标的提出，人们开始重新认识到传统文化的价值和魅力。近年来，我国每年都搞大规模的祭孔活动，世界上很多国家都有孔子学院。于丹教授的一部《论语》心得，更是把国人将对《论语》的研读推向了高潮。九思国学社的同学们也开始了对《论语》的自觉学习和研读。在研读的过程中，我们深感《论语》对国人的影响无处不在，渗透在社会生活的方方面面。我们惊奇地发现，中国人的名字有很多竟出自于《论语》。为什么会形成这种独特的文化现象呢？本文旨在引导同学们对这一现象进行分析和探讨。
【活动意义】：
起个好名字，响亮一辈子。中国人尤其注重起名，尤其注重名字的文化内涵。本文拟通过对源于《论语》中的名字收集、整理、分析，对名字来源于《论语》原文的诵读、解析，以及对中国人起名与《论语》关系的探讨。使同学们认识到《论语》的价值和影响，认识到《论语》在塑造民族性格、国人精神取向方面的作用。从而增强同学们热爱中华传统文化、学习中华传统文化、弘扬中华传统文化的自觉性。从《论语》这些经典中汲取智慧，学习圣贤教育，做有道德的人，增强对中华民族伟大复兴事业的使命担当。也许我们的活动达不到这个预期的高度，至少增强了同学们学习《论语》的自觉性、认识孔子这位伟大的思想家、教育家，感受经典和传统文化的魅力。
【活动过程】：
第一，将全班同学分成四个小组，开展竞赛活动。
依据《论语·述而》篇中的“志于道，据于德，依于仁，游于艺”将全班分为四个小组。四个小组分别命名为：志于道组、据于德组，依于仁组，游于艺组。同时，为调动同学们参与的积极性、主动性，各小组间开展竞赛活动。
第二，进行源于《论语》名字的收集、整理。
各小组进行源于《论语》的名字的收集和整理。收集途径：可通过向同学、老师和家长征集以及在网上查找获取。每个名字都要注明何时何地人、源于《论语》中的哪句话。现以孟津县县内人士和近现代名人为例（仅举十个例子）：
1、段九思；教师，源于《论语》“君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。”
2、张朋信，教师，源于《论语》：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”
3、王守仁，作家，源于《论语》: “知及之,仁不能守之;虽得之,必失之。 ”
4、宋弘道，企业家，源于《论语》：“人能弘道，非道弘人。”
5、陈省身，著名数学家，源于《论语》：“吾日三省其身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
6、任贤齐，著名歌唱家，源于《论语》：“见贤思齐、见不贤而内自省也。”
7、王任重，著名革命家，源于《论语》：“士不可以不弘毅，任重而道远。”
8、孙立人，国民党名将，源于《论语》：“己欲立而立人，己欲达而达人。”
9、张文质，著名教育家，源于《论语》：“文质彬彬，然后君子”
10、李敏、李讷：毛泽东女儿，源于《论语》：“敏于事而慎于言。君子欲讷于言，而敏于行。”
这样的名字在历史上以及生活中太多了，各组之间可按以上格式搜集整理。
第三，开展系列趣味竞赛活动，感知《论语》魅力。
在各组充分搜集整理的基础上，开展系列趣味竞赛活动，以加深对《论语》的学习和理解，感知《论语》魅力。
竞赛一：比一比看哪组收集的源于《论语》的名字多。
各小组派代表写在黑板上，各小组按顺序书写，每组写1个，各组之间不能重复。
志于道组：
忠信、思齐、任重、文会、思明、文质、志仁、学立、立本、省吾、孝慈、学思、文礼、若虚、成美、安之、敏慧、是之、达人、乐山
据于德组：
北辰、朋信、博文、辅仁、思聪、贤齐、朝闻、有朋、道生、启发、从周、纯如、守坚、克己、刚毅、友谅、敏学、由之、三变、三畏
依于仁组：
敬民、文彬、克仁、守仁、思忠、本立、德邻、自远、本仁、好古、胜文、怀德、卓尔、复礼、成仁、三思、忍之、、润之、中行、安仁、
游于艺组：
仁美、弘毅、友仁、九思、思义、省身、弘道、习之、三省、凤至、彬彬、文博、立人、崇德、文德、再思、尽美、仁静、退之、敬之
以上仅是笔者搜集的，有名有姓并在中国历史上有卓越贡献的。如果以民间、百姓中的名字来计，将会非常之多。因为许多普通百姓终其一生的贡献并不大，但其祖辈却给其起了一个源自《论语》的响亮名字。这些可由各小组同学们去收集、整理。另外，值得一提的是，以上列举的名字都是双字，如以《论语》中的“仁、义、礼、智、信、温、良、恭、俭、让”等单字命名的可以说是数不胜数。
竞赛二：讲述名字来源和有关典故，使同学们了解名字背后的寓意。
每个小组在本小组整理的名字前加姓（尽可能是名人），并讲述其事迹，使同学们了解名字背后的寓意，加深对《论语》原文的理解。
例如：中国人起名中的《论语》情结的典范是伟大领袖毛泽东。毛泽东，字润之。润之源于《论语》“浸润之谮，肤受之愬，不行焉，可谓明也已矣。浸润之谮，肤受之愬，不行焉，可谓远也已矣。”毛泽东为女儿李敏的起名也是一段美谈。相传，毛泽东主席与贺子珍的女儿之所以起名为李敏，是因为李敏出生时，恰恰是1947年国民党军队胡宗南率部进攻我陕北延安之危难时刻，那个时候毛泽东同志化名叫做李德胜，取“离开陕北就能够取得胜利”之意，毛泽东主席很喜欢这个谐音名字，觉得它隐含了十分丰富而且大吉大利的政治哲理，就此给女儿选姓为李、起名为敏。敏字的含义，毛泽东同志的说法是：取自中国古典名著《论语》中的一句话“君子欲纳于言而敏于行”。想一想李敏这个名字的由来，一个敏字，把毛泽东同志伟大的政治家、文学家、军事家的综合素养表露无遗。许多人，从政治角度认为，毛泽东是反对孔子的。其实，毛泽东无论对孔子如何评价，仍然深受《论语》熏陶和浸润。
再如：（各小组可举以下名人故事，当然不限于下列人物）
志于道组：张学思（海军大将，张学良之弟）、于是之（话剧表演艺术家）
据于德组：王朝闻（著名艺术家）、苏有朋（著名演员、歌星）
依于仁组：李德邻（李宗仁的字）、连胜文（连战之子）
游于艺组：王尽美（中共一大代表）、贺敬之（著名诗人）。
竞赛三：挑名字，背出处。
采取小组竞答的方式，随机选出一定数量名字，由各小组抢答出自《论语》哪个章节。例如：
志于道组：忠信-----十室之内，必有忠信如丘，不如丘之好学。君子不重则不威， 学则不固。主忠信。文会----君子以文会友、以友辅仁。
据于德组：北辰------为政以德,譬如北辰。居其所而众星拱之。启发----不愤不 启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。
游于艺组：凤至------凤鸟不至,河不出图,吾已矣夫。尽美-------------子谓
<<韶>>:"尽美矣,尽善也."谓<<武>>:"尽美矣,未尽善也."
第四、探究中国人起名中《论语》情结的原因
各小组先在组内进行讨论，形成文字，由每小组出一名学生代表进行发言。原因大致可以从以下几方面考虑，各小组可在讨论的基础补充整理成文。以下仅是一点思考和提示，以便于同学们打开思路。
1、中国传统文化的主流是儒家思想，儒家思想统治中国达两千年之久。《论语》作为儒家经典，是当时官方的考试用书。因此，每一个古代读书人都必须用心去攻读。不读《论语》等儒家经典，就没有办法实现读书人“修身、齐家、治国、平天下”的人生追求和价值。历代政府的推崇和倡导，造就了《论语》在中国历史上的独尊地位。
2、儒家思想虽被统治阶级利用，作为统治的工具。但不可否认的是，儒家思想是有精华的，有些思想是符合人性的要求和社会的基本准则的。如其宣扬的“仁、义、礼、智、信”等思想，已成为中国人做人的基本理念和原则。就是在两千年后的今天，《论语》中的一些思想历久弥新生，仍熠熠生辉。以致有人讲，古人半部《论语》可以治天下，今人半篇《论语》可以护一生。
3、《论语》自身的魅力。《论语》的语言平易而不乏文采，篇章短小精练，而且像格言一样，随便一句话都可以定下来送人，易读易懂易记。有许多的格言和成语就出自《论语》。也许有些普通百姓在起名时，根本没有去《论语》中寻章摘句，但他所用的看似平常的字地来自于《论语》中的某一句话，或暗含了《论语》中的某句话的寓意。这只说明《论语》的伟大，它已渗透在我们民族的文化之中，成为民族文化的基石。因此，以《论语》为代表的传统文化是我们的根文化，是很有道理的。
4、名字是人生的旗帜。中国起名注重依据和理由。在为孩子命名的过程中，人们倾注了许许多多的心血，这个命名的过程，是他们人生经验、知识积累、文化素养的集中体现。〈论语〉〉的内容涉及人生修养的方方面面，对于我们今天与人相处、为人处世、心灵保健等都颇有启迪。这也是为什么当《论语》已经走下封建社会的神坛之后，人们仍把《论语》作为起名来源的重要原因之一。
5、值得注意的是，中国人起名中有很深的《论语》情结。但《论语》并不唯一的典籍，给孩子起名字，中国自古一直就有：“女《诗经》，男《楚辞》，文《论语》，武《周易》”之说。其实除了上述典籍外还有唐诗、宋词等古老灿烂的中华文化瑰宝都被大家所推崇。而且随着社会的发展和人们价值观念的转变，人们的起名也越来越简单，好听好记就行。与以前相比，这也是一种新变化和新时尚。但不可否认的是，中国人起名中的《论语》情结在古代和近现代是存在的，并占据过主导地位的。
第五，总结和教师点评、颁奖。
1、为什么我们周围和近现代的许多名人的名字会来源于《论语》，过去你思考过这个问题吗？
2、通过这次活动，你如何重新认识和学习《论语》这部经典？你从中得到了哪些启示？
3、当代人的名字与以前相比和《论语》的有关联度有何变化，反映了社会生活的哪些变化？
4、对今天在活动中表现比较突出的小组和同学给予表彰。并颁发奖品，奖品每人一本小开本的《论语》，以便于携带、阅读。
5、进行综合实践活动应注意的几个问题。
【成果展示】：
第一，通过对活动中资料的整理和总结，撰写“中国人起名中的《论语》情结”和“我读《论语》心得”小论文，进行评比。
第二，开展师生共读《论语》诵读活动，总结出自《论语》中的格言和成语。
第三，组织同学们参观“孔子入周问礼处”（注：在洛阳市老城东关大街），采集图片，结合以上心得体会，制成展板进行展示。
第四，在师生共读的基础上，开展“读泱泱《论语》，做谦谦君子”活动，进行身体力行，做有道德的人。
【点评】：
九思国学社的同学以中国人起名多源于《论语》为切口，设计了《中国人起名中的〈论语〉情结》的活动方案。从当前的社会现实来看，弘扬传统文化，特别是倡导重读《论语》有着特殊的现实意义。该方案不仅建立在对《论语》内容十分熟悉的基础上，而且需要有广博的知识面和一定的学养。方案项目比较完整，非常紧凑。在论证时有理有据，做出了力所能及的设想，又为同学们展活动留下了空间。方案能够通过多种形式的小组竞赛活动，使同学们在趣味中学习《论语》，在趣味中研读《论语》。并试图组织学生对于国人的《论语》情结进行探究，虽然是浅层次的，但能够引导学生进行开放性的思考，有利于培养同学们的自主探究能力，这是非常难能可贵的。虽然，在探究的过程中，方案对于国人起名与《论语》的关联度的分析还很不够，但能够激发起同学们学习和研讨《论语》的积极性，也是一种收获。希望该同学继续阅读和挖掘《论语》中的宝贵财富，多听取同学们和老师的建议，进一步补充方案，使方案更充实，更有说服力，更有学术气息。
历史经纬：以史为鉴勤学习
敬畏历史致良知