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杏花的花语-探春在掣花签占花名的活动中,抽中杏花花签有何寓意?

作者:车型网
日期:2020-03-03 20:07:10
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第六十三回中,宝玉生日这日,晚间想起玩占花名儿,因为这需要人多才有趣,便把大观园众女子都请到了怡红院,这是一场宾主尽欢的夜宴,也可以说是众人宴饮的欢乐的高峰,此后再难为继。在这场欢宴中,最受关注的就是大观园中诸女进行“占花名”的活动,通过掷骰数点,轮流抽到一根花名签子,签上面画着一朵鲜花,题着四个字,下面附有一句诗,有的还有小注。签上的花并诗句与抽到花签的人的身份性格、气质修养、命运走向都十分契合,既带有个性化特征,又有预示作用,明显是作者按头制帽特意拟制的,因此一直备受学者关注,成为解读各人性格和命运的重要依据。


在此次掣花签占花名的活动中,探春抽到的是杏花花签,上面画着一枝杏花,题着“瑶池仙品”四个红字,有一句诗和一个小注,诗曰:“日边红杏倚云栽。”注云:“得此签者,必得贵婿,大家恭贺一杯,共同饮一杯。”为什么把探春和杏花联系在一起?它们之间有什么关系呢?杏花还出现在后来袭人抽到的桃花签上,签上有这样的小注:“杏花陪一盏,坐中同庚者陪一盏,同辰者陪一盏,同姓者陪一盏。”同庚、同辰、同姓的人说起来还算与袭人有关系,为什么要杏花先陪一盏?是杏花和桃花有什么关系呢,还是探春与袭人有什么关系?


杏花与探春的关系

在《红楼梦》中,作者涉及了众多植物。虽然花木繁多,但在行文时作者一般是摄取花木神韵,以其来营造意境,或者只是言语提及,却极少细致地描摹花木的物态之美。纵观全书,作者对花木外在的物态美进行了正面描写的只有杏花和海棠,足见二者地位重要。有细致描写的海棠是怡红院的西府海棠,其地位非同一般。而杏花是探春的代表花卉,大观园里种了几百株,在稻香村附近。在第十七回中,第一次详细描写大观园的景色时,宝玉一行人走到稻香村附近,只见“几百株杏花,如喷火蒸霞一般”。杏树就是要成片成林地大面积种植,才显其好处,杏花初绽,满树繁花,“喷火蒸霞”一词足见这片杏花林开得多么热闹、有生气!这里可以说是全书中描写花卉最热闹、红火的地方,给人一种喜庆、吉祥之感。以此形象作为才志精明的探春的代表,可见取的是杏花的一种积极的、吉祥的象征。


探春的杏花签上的题着“瑶池仙品”四个字,首先点明这杏花来自瑶池,不是凡物,身份高贵。上边刻的那句诗是“日边红杏倚云栽”,写的仍然是高高在上的杏花的形象,出自唐代诗人高蟾的《下第后上永崇高侍郎》,原诗是:“天上碧桃和露种,日边红杏倚云栽。芙蓉生在秋江上,不向东南怨未开。”这首诗反映了唐代的科举情况,前两句以天上的碧桃和日边的红杏比喻考中进士的人,诗人既表达了对科举及第者的羡慕,又委婉表达了对他们借皇家权贵的雨露之恩考中的不满,后两句以秋江芙蓉自比,既表现了自己虽处境低微,但充满自信的精神,也有希望高侍郎赏识荐举的意思。曹雪芹从这首诗中抽出“日边红杏倚云栽”一句来比拟探春,把她比作日边的红杏,与皇家权贵有关系的人,怪不得签下有注说她会得贵婿,众人都猜测她可能是王妃。


《下第后上永崇高侍郎》中把杏花比作科举中第者,这在唐朝时很常见的现象。前文讲过杏花与唐代科举有关,尤其是进士及第之人。唐代科举最重视的就是进士,朝廷对于新科进士待遇优渥,科举考试放榜正是杏花盛放的时节,曲江畔的杏园云蒸霞蔚,新科进士在此游园饮宴,春风得意,前程似锦。每年曲江会,观者如云,能在杏园宴饮实为人生中一件极为荣耀之事。在这进士放榜之后,杏园初宴之时,还有一项特殊的活动,就是以少俊者二人作为探花使,骑马遍游曲江附近名园,采摘盛开的名花,这二人就被称为探花郎,杏园初宴又称探花宴。那这探花探的是什么花呢?自然多是这应时盛放的杏花,人人欣羡的及第花了。


杏花与科举相关,“日边红杏倚云栽”一句,也点出了探春和科举的一点微妙的联系。贾府四春中,元春排第一,生日是一月初一,探春排第三,生日在三月初三。元春的“元”正是状元的“元”,探春的“探”正好是探花的“探”,分别对应科举考试的第一名和第三名,而探花探的又是杏花,也就把探春和杏花联系了起来。大观园中的几百株杏花,不正是一个小杏园吗?喷火蒸霞的热闹红火景象,不正像唐时进士欢宴的杏园吗?


探春与杏花的渊源还不止于此。文中说道三月初一黛玉作《桃花行》,初二日本要起社作诗,被他事耽误,次日又是探春寿日也不得空,由此可知探春的生日在三月初三。三月初还在杏花花期,这个时候有一个重要的传统节日清明节,也正处于杏花花期,正所谓清明时节杏花天,所以我们很熟悉的一首唐诗这样写道:“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。”这首诗中把清明、春雨、杏花都联系在了一起。清明时节雨水渐多,《岁时广记》卷一中有云:“杏花开时,正值清明前后,必有雨也,谓之杏花雨。”于是清明和春雨,清明和杏花,春雨和杏花,都是联系密切,经常同时出现的意象,后者还产生了“杏花春雨江南”的经典意境。


探春远嫁的时间正是清明时节,在这祭奠逝者的日子,又面临着生者的离别,踏上“一帆风雨路三千”的遥遥难归之路,正是世间万般哀苦事,无非死别与生离,日边倚云而栽的红杏,高高在上,而又远在天边,正是远离家乡的寓意。如此看来,杏花、春雨、清明就围绕探春形成了一个联系紧密的意象群,杏花也就成了对于探春的命运最有代表性的花卉。


杏花与桃花的关系

杏花和桃花都是春天的代表,在诗词中屡屡相对出现,比如“种杏栽桃拟待花”,“沉恨细思,不如桃杏,犹解嫁东风”等。但桃李也常常相对出现,比如“桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯”,“柳丝榆荚自芳菲,不管桃飘与李飞”等,什么样的联系是二者独有的呢?


相比于审美价值定位一直很高的梅、兰、菊、莲等具有高尚品质象征的花卉,杏花和桃花都有妖娆艳丽、容易凋零的特点,都有妖艳、轻浮方面的象征涵义。从花期上说,杏花和桃花也很接近,都在阳历三、四月,也就是农历二、三月,但杏花开的时间比桃花稍早一些,所以农历二月是杏月,三月是桃月,这并不意味着花期真的按月份分得那么分明。三月初,正是杏花花期未过,桃花刚开之时,探春的生日既在杏花花期,也在桃花花期,而代表桃花的正是袭人。二人的出生月份也很有趣,探春的生日在三月,袭人的生日在二月,也就是说,代表杏花的探春生于桃月,而代表桃花的袭人生于杏月,二者正好是相反的。


三月初三是古代传统的上巳节,一个春游野宴、祓除不祥的节日,传说这天是西王母的生日,因此也被称为王母娘娘千秋节,蟠桃会就在这天举行。西王母居住的地方是瑶池,代表探春的杏花是“瑶池仙品”,代表袭人的桃花是瑶池的蟠桃,正是“天上碧桃和露种,日边红杏倚云栽”,桃杏并举,桃花和杏花都是天上之物,都与西王母有关。在《虚花悟》这首曲子中提到“天上夭桃盛,云中杏蕊多”,又是桃杏并列,同为天上之物。


可见,在《红楼梦》中,桃花和杏花还是有着一些微妙的联系,而这二人,最后都远离了贾府,相对于大观园中其他小姐、丫鬟,算是其中最好的结局了。


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