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形容自由的成语-成语中的历史之“唾面自干”

作者:车型网
日期:2020-03-09 08:58:03
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大家或许对唐朝名相娄师德不大熟悉,但如果我说他是举荐神探狄仁杰的大功臣的话,那么你就会有一种眼前一亮的感觉了吧?娄师德这个军人宰相厉害着呢我的哥(从文官直接成为抗吐蕃名将)。


据说老娄是在唐高宗征召猛士打吐蕃时脱颖而出的,这个自幼才思敏捷,“方口博唇,深沉有度量”的人当时年纪已经将近五十了,不知算不算是真的“猛士”(薛仁贵年近古稀还带兵打仗呢,唐朝奇人多),不过他可是真真正正的“高人”,也算是唐朝最高的宰相吧,传说他的身高八尺,比平常比喻的堂堂七尺男儿还要高出一头。


据史载,唐尺有大有小,大尺三十六厘米,小尺三十厘米。如果这个计量标准属实的话,即便是按小尺计,娄师德的身高也达到了两米四左右,比中国篮坛小巨人姚明还高出一头,估计从古到今都没有如此高大的猛男吧,难怪他那么大的年纪还能令娘娘腔皇帝慧眼识珠钦点他为猛士,后来果然也成为了威振边疆的猛将。有记载说老娄骑过驴子,那么大的个头差点不把它压扁,就像大人坐小孩的小木马一样滑稽可笑,这毛驴也忒是运气太差了。


而这么高大的人居然还得了腿疾。张鷟在《朝野佥载》中写道:“娄先足疾”。晚唐人吕道生所著的《定命录》,也说唐朝著名星相家袁天罡的儿子袁客师很会看相,一次他看见一个跛足的大个子男子挑着担子赶着毛驴登上渡船,袁客师立马惊为天人,认为此人以后一定大富大贵,而这个男子便是“高人”娄师德。


果不其然,老娄以后还真是出将入相,尊贵无比,果然是人不可貌相也。


而老娄最大的人生贡献就是知人,要不是他举荐了千古名相狄仁杰,大唐的气数可能早就玩完了。而又据说老狄对老娄从来没好脸色,认为他是一个大老粗,甚至有点看不起他,直到老狄在武媚娘那里知道了老娄无私举荐他为止,才有了一点点感动。


话说老娄也是一个能文能武的唐朝名臣名将,甚至军功比狄仁杰还剽悍,所以写过著名史书《朝野佥载》的张鷟也认为老娄比老狄的政治分还高,应该列为武周时代第一宰相,不过很多人认为老娄在内政外交、治国方略等方面(这是考察宰相的最重要指标)就比老狄逊色很多,更不用说老狄在“再造唐朝”上的功业了,基本上这事也算是公说公有理、婆说婆有理的那种。


据《新唐书·娄师德传》记载,老狄在当宰相之前(一说是老狄被来俊臣罗织罪名陷害罢官之后),老娄曾做好事不留名竭力向武媚娘推荐他,读书人出身的老狄并不知情,还因为他是大老粗而看扁他,一再排挤他到外地。爱护人才的武则天察觉此事后,感觉有点别扭,这算啥事,这不是恩将仇报吗?于是有心将军狄仁杰:“师德贤乎?”狄仁杰说:“为将谨守,贤则不知也。”武则天又问:“知人乎?”狄仁杰说:“臣尝同僚,未闻其知人也。”所以说那年头做“活雷锋”也是很难,武媚娘不禁大笑道:“朕用卿,师德荐也,诚知人矣。”怕司法界出身凡事讲证据的老狄不信,于是连老娄推荐狄仁杰的十几道奏章,都拿出来让狄仁杰“验明正身”。


老狄一看,还真有这么回事,原来猛张飞也有心细的时候,是我门缝里看人,真的看扁了,还真是一言惊醒梦中人,于是很有自知之明的他非常惭愧,当着女皇的面羞红脸立即谦虚地大叹道:“娄公盛德,我为所容乃不知,吾不逮远矣!”大骂自己不是个男人,其实自己比老娄差远了,文人相轻的酸腐劲要不得啊,从此老狄也学娄好榜样,成为了流芳百世的千古荐官,在他手下冒出的名臣达几十位之多。而娄师德也因为人谦恭、性格沉稳,出将入相30多年而得善终。


老娄除了政治智商高,有军事天分,能举贤荐才,还是一个个人修养颇高的贤人,他为人宽厚,谨慎持重,能忍人之不能忍,这个在历史上还颇为出名。即使有人恶意冒犯他,他也不计较。


有一次,他与脾气耿直的“炮筒子”李昭德一同入朝,因其身体太胖而行动缓慢,总是慢别人半拍,脾气不是太好的李昭德等了很久也不见他来,早就窝了一肚子火,一见到他,已经等得有点不耐烦的李昭德不顾情面立马怒骂:“为田舍子所留。”娄师德也不反击,而是脸上挂着笑容,慢条斯理地自嘲道:“吾不田舍,复在何人?”意思就是说,我不做乡巴佬谁做乡巴佬啊?然后顾自上朝,一言尽显其宽阔心胸也,这正合古人所说“必有忍,其乃有济;有容,德乃大。”(《尚书·君陈》)


老娄还有一个值得大讲特讲的趣事,而且据说他也是成语“唾面自干”的版权所有者(和奸相李林甫的“口蜜腹剑”有一拼),因为“唾面自干”就出自《新唐书·娄师德传》:“其弟守代州,辞之官,教之耐事。弟曰:‘有人唾面,洁之乃已。’师德曰:‘未也,洁之,是违其怒,正使自干耳。’”


果然是唐朝牛人也。这个大意是说巨人娄师德才能也“巨”,深得武媚娘赏识,这当然会招来很多人的嫉妒,所以在他弟弟外放代州刺史来辞行时,他说:“我现在得到陛下的赏识做宰相,已经有很多人阴参我几本了,你又做封疆大吏,我们家荣宠过盛,很容易被人嫉妒,所以你这次去做刺史一定要事事忍让小心。”他弟弟忙道:“这好办,就算别人向我脸上吐口水,我也不怒,我自己擦掉就行了。”娄师德说:“这还不够,你擦掉就是对他有意见,最好你还能让别人的口水在脸上自干,这样别人才特别有快感也才能消除怒气,懂我的意思?”


从此,唾面自干就是形容受了污辱,极度容忍,不加反抗。做人做到这个份上,老娄的谦让和能容人的大肚量,也是和他的超高身高一样闻名古今了。难怪人们常说“宰相肚里能撑船”。


关于娄师德的为官清廉,曾有过为官数十年也未收取一文钱的传说,他下乡视察,也不准别人给他大摆宴席,有人偷偷杀羊煮鱼招待他,他问为什么要杀羊,太浪费了,怕他责备,于是厨子谎称是豺狼咬死了羊,“那鱼呢?”老娄故意再问,居然厨子又慌乱地说也是豺狼咬死的,娄师德顿时有点哭笑不得:“傻瓜!圆谎都不会啊,你干脆说是被水獭咬死不就得了,真笨。”于是便留下了一个“豺狼咬鱼”的典故。


至于老娄的宽宏大量,表现在没有官架子上,有个县令因为不知下来视察的他是宰相,居然还在大木头上同坐等人,后来知道是自己造次了,很怕被治罪,却被老娄摆手示意无事,说不知者无罪。有人故意给老娄吃的是精细的白米饭,而别人吃的却是粗糙的黑米饭,他却换了黑米饭来吃,不搞特殊化,好官也。



然而,任何东西在达到极点之后又必然招来负面的效应,正是这一个“忍”字,让我们不堪回首。


回顾历史,国人不会忘记,当年被联军的大炮轰开了国门,上自清王朝,下自黎民百姓,都以为那些红毛子们不过想要那些国粹古宝,不过是垂涎我们的历史罢了,姑且忍忍,谁料到,这一忍,便忍来了租界,忍来了“治外法权”,忍来了“华人与狗不得出入”的屈辱,忍来了把罗湖桥那边的香港拱手割让。忍耐不知什么时候变成了国人的天性,不管大事小事通通一忍了之。生活中忍者大军浩浩荡荡,比比皆是,不乏其例,概不论述。


向来国人皆崇尚孔圣人的那句话,“小不忍则乱大谋”。若有鸿鹄之志,不经过一番忍耐,不经过“劳其筋骨,苦其心志”的磨砺,恐怕难以成功。但是人们在理解忍耐的时候,常常忽视了忍耐的目的,忍耐的原则。须要我们深思。当孔子看到季氏在家里擅自使用天子才能用的六十四人一起奏乐舞蹈的情形,便愤愤然地喊道:“是可忍,孰不可忍?”当他看到卫灵公和宦官雍渠共乘一辆车,违背了礼仪,大失所望,一怒之下离开卫国。这是否是孔子对“忍”的修养不够呢,当然不是,孔子宽大说明他忍是有一定限度的,也是有原则性的。在忍耐的信条下,人会变得懦弱,庸俗,愚昧。在充满高科技的新时代,在激烈竞争的年代,一味的忍耐就会显得软弱。别人打了你的左脸,你在笑着把右脸伸过去,那有什么好果子吃。


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