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曾仕强名言-曾仕强经典语录赏析

作者:车型网
日期:2020-09-04 00:03:35
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最新资讯《曾仕强名言-曾仕强经典语录赏析》主要内容是11月11日,国学大师、中国式管理之父曾仕强先生在台湾安详辞世,享年84岁。一生为发扬道统文化而奔走呼号,著有《易经的奥秘》《中国式管理》《胡雪岩的启示》等。-曾仕强名言,现在请大家看具体新闻资讯。







11月11日,国学大师、中国式管理之父曾仕强先生在台湾安详辞世,享年84岁。曾仕强先生是当代久负盛名的中国式管理大师,一生为发扬道统文化而奔走呼号,著有《易经的奥秘》《中国式管理》《胡雪岩的启示》等。


在以前,别人跟我讲为人处事的大道理,我一般都听不进去,直到我遇到了曾仕强老先生,他讲的“夏虫不可语冰”,生动形象,诙谐幽默,到现在都让我印象深刻。


一个人能把道理讲的通俗易懂,那这个人想必一定是研究透了,就像在我眼里,曾仕强老先生已经研究透了人生,而死去也是人生的一部分。


今天,我们一起来回顾一下曾老先生部分经典语录。






  • 一个家庭必须要有夫跟妻,才算家庭,只要分开,剩下一个,都不算家庭。
  • 越有学问的人,越是不敢回答问题,就好像稻子一样,越成熟就越往下垂。
  • 阴就是阳,阳就使阴,阴可以变阳,阳可以变阴。
  • 西方人的信仰只要宗教为止,我们的信仰比宗教更高,叫做道。
  • 宇宙一切都是动态的,随时在改变;人的命运也是动态的,随时在改变。
  • 人应该有所畏惧,不能为了自己的需求,放纵自己,为所欲为。
  • 人生经过更多的磨炼,你才会成熟。
  • 每个人都要有方法来了解自己,因为了解别人很容易,了解自己很难。
  • 一个人如果做到没有人把他当做对手,这个人根本就没有价值。
  • 人没有名,人没有赚到钱,自我报废的机会比较小;人有名,人有钱,人有势,这个人就快要自我爆破了。
  • 西方人是专门讲能力的。中国人不讲能力,不是不重视能力,而是讲一种比能力还深一层的东西,叫做本事。
  • 什么叫本事?就是你有能力,还要加上你表现得让人家很欢迎你,很接受你,对你心服口服。
  • 一个人到了一个(新)地方,先安静下来,了解了解当地的状况,了解了解领导的个性,然后再熟悉一下环境,跟其他人打打交道,等到大家都支持你,你才放心地表现。如果你没有把握大家会支持你,最好不要表现,否则稳定出丑。
  • 上面看你顺眼,你就表现得好;上面看你不顺眼,你再好也是不行的。
  • 当你得到机会,当你受到上面的提拔,当你得到很多人的赏识,你要特别小心,不能表现过度。
  • 赚钱不是凭能力,赚钱其实是靠机会,可是用钱那是靠智慧。所以一个人要赚钱之前,最好先学一学怎么样去花钱。
  • 《易经》告诉我们怎么样去用钱,八个字——当用不省,当省不用。
  • 曲是直的必要过程。
  • 女孩子要选丈夫,就选这个人可靠不可靠,有没有责任感。有没有责任感怎么知道?太清楚了,你到他家,看看他爸爸就知道了。
  • 人与人的关系,要出乎自然,要出乎内心的真诚。你现在看到谁都笑,那谁看到你都怕了。
  • 一个人求上进,最安全的(方式)就是修养自己的品德。
  • 品德不好,势力越大越倒霉;品德不好,财富越多越危险;品德不好,地位越高摔得越重。
  • 任何事情都要注意适可而止,量力而为。
  • 任何事情做强做大,不如做长久。
  • 人微言轻的时候,要多听,吸收一点经验来弥补自己的不足。
  • 男性的责任是:在不同的时代,不同的地位和场合,有不同的表现。
  • (不管)你处于什么地位,你只要把你本分工作做好,你就是最有价值的。
  • 优点就是缺点,缺点就是优点。
  • 同样是女孩子,你是一块地,但不是任何人都可以来种东西。
  • 人生是来历练的,人生是来完成责任的。
  • 任何事情的产生,都是又难又险。必须要聚集力量,谨慎行事,同时方向要正确,方式要合理,再加上方法要正当。
  • 学习要靠自己,父母、老师只能适度启发兴趣。
  • 老师要严厉,但是同时要有亲和力。
  • 任何道理都要与时俱进。
  • 学生问老师问题,老师要看学生的程度在什么地方,只能给他听得懂的部分。
  • 人要节制自己的欲望,要掌控自己的需要,因为欲望太多,不可能满足。
  • 不能想要就要,不能能多要就多要,要培养等待的习惯,才能心平气和。
  • 一个人让人家看不顺眼,自己有相当的责任;一个人引起人家的嫉妒,自己也有相当的责任。
  • 合理节制自己的欲望,适可而止,不要过贪,这样才是最大的幸福。
  • 任何事情,先了解自己的分在哪里,该要的用心去做,不该要的不去想。
  • 天下没有公平,只有公正。
  • 地位越高,身段越要低。
  • 打官司输的固然是输,赢的最后也肯定是输。
  • 中国字、中国话,是世界上最有弹性的,叫做一字一太极。
  • 讲良心,自己管好自己,是《易经》给我们最好的启示。
  • 诉讼是用来化解问题,不是用来告倒任何人的。
  • 中国人只有打仗的时候,才会团结一致。因为(如果)平常大家都那么团结,那么有意见也不能讲,就无法沟通了。
  • 日本人的自然生态使他们非常团结,中国人的自然生态会使我们应该团结时团结,不应该团结时,我们是不团结的。
  • 撤退这两个字,我们是不讲的,我们都讲转一个方向继续前进。
  • 赢的人要装没赢,输的人要硬撑,装没输,那才是最高境界。
  • 我们现在只有专业训练,我们所谓的大学,其实是不够资格叫大学的。大学之所以叫大学,就是要教出一个全人来,而不是教出一个专业人格来。
  • 不战的意思不是说不要战争,而是说非不得已不要战争。
  • 合理的和谐是当前人类最需要的。
  • 人比人,为什么气死人?就是我们该比的不比,不该比的偏偏要去比。
  • 人只有一样东西可以比,其他都没有必要比,就是品德修养。
  • 比的真正的意思是什么?就是比来比去,看哪个值得我学习的,我就向他亲比。
  • 人是要别人来认识你,要别人来肯定你,要别人来推举你,你才有价值。
  • 一家公司保留5%的那种不同的声音,其实对总经理是最好的。
  • 现在人以西方的标准来看中国,不是看得乱七八糟,就是看得一无是处。
  • (关于如何选择老板)我们要选的,是自己跟这个老板,能不能学习,能不能品德提高。
  • 每一件事情都是要经过人去把它做出来的。所以做事离不开做人。
  • 在中国,只有把人处好,才有办法把事情做好。
  • 对中国人,要多做给他看,光说给他听,是没有用的。
  • 作为一个人,先把自己保住,但是你不能自私,你才有能力去保护别人,你才有能力去为国家、社会、人群做点有意义的事情。
  • 劝合不劝分,表示站在合理的立场来分。
  • 中国人不能管,只能理。
  • 考核的标准是错不可以而对并没有用。
  • 搞清楚推、拖、拉的真正用意,合理应用以求圆通。
  • 该听的话可以听,不该听的话就不要听。
  • 中国是集体领导,个人决策。集体领导是过程,个人决策是结果。
  • 西方人是让对错清晰化明朗化公开化,我们是让对错模糊化。组织的每个阶层有每个阶层的作风,没有什么对错。基层员工对错很清楚(因为工作很简单),干部就很模糊了,到总裁这层基本就没有对错了。
  • 机会是持续发展的。
  • 当你得到什么东西,你就失掉什么东西。
  • 国家安定,商人才可能做生意。
  • 志同道合的同仁,由于人心善变,不久之后,可能变成志不同,道不合。各种内外环境的变数,更是随时出现。中国式管理主张依理应变,凡事依据原则,则因人、因事、因时、因地而应变,以求合理。
  • 一个人的信用是你自己坚持出来的。
  • 看一个孩子,是看他的品德,不是看他的才干。
  • 美国式管理的哲学基础是个人主义,日本式管理的哲学基础是集体主义,中国式管理则是我们常用的交互主义。
  • 一个人,要替自己的所作所为担负全部的责任。
  • 采取无为的执行过程,才能大有为。
  • 用情理法来领导,最为合理。
  • 全面无型的控制,把法律和良心合在一起。
  • 太过方正的人,往往成不了大事。
  • 抱持救人而非杀人的心态来考核。
  • 中国人的事情是世界上最为复杂的,做与不做都难,堪称“两难”。
  • 有本事来拿,拿不到怪自己,是激励的基本原则。
  • 一个人应该时时刻刻充实自己。
  • 一个人品德基础良好,一生会很稳固。
  • 当事情太顺利的时候,更要格外小心。
  • 沟通以不明言为基础。
  • 天底下情绪最大的是中国人,中国人又是最善于情绪管理的人。
  • 老板做好人,干部做坏人,才是良好的配合。



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