当我们说到苏轼的时候，会想到大江东去、浪淘尽的豪迈，会想到但愿人长久、千里共婵娟的旷达，会想到小舟从此逝、江海渡余生的老庄，还会想到料得年年肠断处，明月夜，短松冈的凄清。可是你是否知道，在他在350多首的词中，竟还有180多首直接或间接的涉及到了歌妓，这就是他的艳科词，歌妓词。他无论是失意潦倒还是辉煌显赫，从没有放弃醇酒美人带来的欢娱，那么在这些词中，反映了他怎样的境遇和情感，今天我们就来说说他的《南歌子 别润守许仲涂》，一起来看看吧。
镇江
欲执河梁手，还升月旦堂。酒阑人散月侵廊。北客明朝归去，雁南翔。
窈窕高明玉，风流郑季庄。一时分散水云乡。惟有落花芳草，断人肠。
这是一首赠别词，描写的是离别的主题，既有太守又有歌妓，他通过用典、衬托、借景抒情等手法的运用，体现出了那种浓浓的感伤。下面我们就来看看这首词，从写作背景、诗文大意、章法诗眼、化典修辞、意境深化几个方面一起来说说吧。
写作背景
宋代经济繁盛，柳永“市列珠玑，户盈罗绮，竟这个豪奢。”然后统治者重文抑武，官员俸禄优厚；给他们的节假日达124天之多；另外从太祖到真宗、仁宗到徽宗，都倡导声妓享乐，于是奢侈享乐，狎妓宴饮成为宋代士大夫日常生活的重要内容。当时的歌妓分为三种，官妓，那是官家政府养的歌妓，分为中央官署的禁军的和地方州郡的。他们入乐籍，由官署管理。他们献世不献身，如官员上任离任遇有宾客达官过境，官府各种庆典礼仪，他们随叫随到，官府人员吏史列坐，合乐终日。有一位官妓说，“身隶乐籍，仪真过客如云，无时不开宴，望顷刻之适不可得。”还有一种是家妓，宋代贵族和士大夫家普遍养有家妓，就连苏轼辛弃疾不是也有吗？第三种是私妓，这些人主要活跃于市井的秦楼楚馆，以歌舞技艺为主，也出卖色相。柳永的诗词就是描写的这些人的生活状态和心理。
镇江金山
这首词里的郑庄和高莹属于第一种，官妓。属于润州官署管理。当然她们的落籍也就是从乐籍里销户要经过太守许仲涂的同意。这里他们请求来这里做客的苏轼求情。而这首词就是写的这个故事。
诗文大意
欲执河梁手
这出自《文选》卷二十九李陵《与苏武》，其中有诗云“携手上河梁，游子暮何之。徘徊蹊路侧，悢悢不得辞……行人难久留，各言长相思。”唐代的黄滔也有诗，绣户新夫妇，河梁生别离。这里的河梁指的是分别之地。这一句是说将要分别了，从此将各奔东西。他既指苏轼与太守与歌妓，也指歌妓与众人的分别。其实在这里不只是分别，还有情义在，你看那执手二字，执手就是握手，拉手。《诗经》中有“遵大路兮，掺执子之手兮。” 郑玄就说什么是执手呢，思望之甚也。 宋代的柳永也在《雨霖铃》有名句“执手相看泪眼，竟无语凝噎。”于是那种依依惜别的深情就满满在图画中了，那场面是很动人的。大家看过《芳华》吗？当宣布要解散的时候，大家举起酒杯，唱起那首送战友的时候，那是多么的感人呀。
柳永
还升月旦堂
这出自《后汉书》《许劭传》，初，劭与靖俱有高名，好共核论乡党人物,每月辄更其品题,故汝南俗有月旦评焉。后来人们品评人物为月旦。唐的秦观有诗：月旦尝居第一评,立朝风采照公卿。升堂，就是登上厅堂。这里的意思是进入被月旦品评人物的行列。这里显然是在赞扬许仲涂的高贵品格。
酒阑人散月侵廊
家阑人散，阑就是尽，这四个字意思是酒席完毕，客人散去。唐诗有“时春物尚余，夏景初丽，酒阑宾散，离思萦怀。”宋代的晏殊也说“酒阑人散仲仲，闲阶独倚梧桐。”这里烘托出了那种寂寞惆怅的心情。月侵廊，苏轼有诗，东风袅袅泛崇光，香雾空蒙月转廊。月转廊就是月亮已转过回廊那边去了，暗示夜已深了，人还没有睡着，思绪难平。而在这里，月侵廊，有着相似的意境，席已散，夜已深，人不寐，思绪难平。他在想什么呢？
雁南翔
北客明朝归去，雁南翔。
曹丕有“群燕辞归鹄南翔”的诗句，用雁南翔反衬北客归去的孤独和冷落。刘禹锡也有竹枝词，楚水巴山江雨多，巴人能唱本乡歌。今朝北客思归去，回入纥那披绿罗。我想这里，苏轼更多的是在化用刘禹锡的诗句。刘禹锡经过多次的贬谪，长安可能只是自己的伤心地了。而苏轼今天要从老朋友许仲涂这里去密州了，不知道那里又如何呢？那种惆怅复杂的心情的怕只有自己知道吧。
窈窕高明玉，风流郑季庄。
这是在说高莹和郑庄。苏轼用了互文见义的修辞手法，实际是两个人都窈窕风流，作者是拿欣赏的眼光来看她们，概括了二人的容貌之美、歌舞之美。
镇江
一时分散水云乡
一进分散，回应了上文的酒阑人散。水云乡指水云弥漫，风景清幽的地方。这句使诗蒙上了清秀的江南水乡的风格。这就是与柳永那种歌妓词不同之处，更多的把歌妓作为和别人一样的人来看待，平等相待，而不是只有歌妓那种浓艳。水云乡有一种美感，既有一种淡淡的哀愁，离别之情，二佳人窈窕风流，转眼间将风流云散。那么我们是不是可以说这也是在说自己和许仲涂呢？
惟有落花芳草，断人肠。
唐朝的杜牧有诗，芳草复芳草，断肠还断肠。从《楚辞·招隐士》的“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”之句出后，“芳草”就已成为代表离别的意象，这无边的春草就象征了无边的离愁别恨。这春草连天的景象，自然愁肠百结。这两句写得语短意长，朗朗上口，给人以深刻的印象。而在这里是化用了此句。以此来表现分别之时的那种悲伤。而孟浩然也说过，日暮征帆何处泊，天涯一望断人肠。可以说，这就是词眼，这首词里满满的离伤。最后断人肠，可谓点睛之笔。
水云间
章法诗眼
在诗词中往往追求场景的环环相扣的流动和前后的互动，曲折灵活的转换和自然有机的贯通。局部连接曲折流变灵转畅达，整体构建充盈饱满一气呵成，体现出婉曲回环的特征，这就是起承转合。这首词中前两句“欲执河梁手。还升月旦堂”这是分别的场景，依依惜别。三四句“酒阑人散月侵廊。北客明朝归去，雁南翔。”这是承前句写席散后，人归去，夜里的辗转难眠。五六句转到写“窈窕高明玉，风流郑季庄。”写歌妓的美丽以及与苏轼的情谊。最后两句“一时分散水云乡。惟有落花芳草，断人肠。”写两个人的美好归宿以及别后的愁思，那份情谊。当然也包括苏轼与许仲涂。
本词的词眼就是那惟有落花芳草，断人肠。虽然此时已不是春天，但是在这如春色生香的润州堂中，在这美人歌舞的宴会上，在这酿酒飘香，佳人翩翩起舞的欢娱中，苏轼醉了吗？莫不是如醉似仙了吗？——他没有升仙，他醒来了，这是现实，明天他们还有他自己，就要走了。如那春天的落花芳草。这一切美好只会停留在今天。美好将烟消云散，最后只留下了一个长长的愁字。断人肠！
水云间
化典修辞
在古诗词中，因形象性与抒情性的需要，常借助各种艺术手法来表现。如在这首词里，就化用了很多的古人诗词的句子。“欲执河梁手”是“携手上河梁”。“北客明朝归去”，是“今朝北客思归去”，给我们无限联想和更多的美感和意象，也丰富了内涵。而“窈窕高明玉，风流郑季庄。”用到的是互文。语言简练而畅达。
酒阑人散月侵廊，这是在借景抒情，明月，回廊，宴席散尽，于是一种惆怅蔓延开来。还有就是那雁南翔，反衬了客的孤寂。所有这些我们不得不佩服苏轼诗词写作手法的娴熟和高超。
苏轼的西湖
意境深化
意境是作品达到的艺术境界，领悟意境可以使人得到美的享受。芳草复芳草，断肠还断肠。自然堪下泪，何必更斜阳!最后一句给我们道出了这首词的意境，正是在这如芳草芬芳的润州宴会之上，他感受到如春天般的陶醉，他醉的不是美人美歌美酒美宴，而是人生的愉悦与情谊的难得。他与佳人的情谊与太守的情谊。他曾在赴任杭州通判路上过润州，也曾在杭州通判任上出巡润州，这是第三次来了，他与太守与官妓殷殷情深，他对郑庄高莹出手相助就是明证。所以这时他们要分手了，挥泪抒情是情理之中，而这也是本词所要表现的主旨。这其实都是苏轼对生活的博爱的表现。
苏轼
没有对诗词的真正领悟就不可能有真正的鉴赏，我们愿与大家一起品读诗词，领悟苏东坡诗词的魅力，寻找前进的方向。好了，关于《南歌子 别润守许仲涂》我们就解读到这里，欢迎大家关注我们，发现历史，谢谢大家，再见！