文：齐三忘 读史专栏作者 有这么一个人，他的名字曾经出现在义务教育阶段的历史课本里，提起他的时候，你会以为这个人主持了公车上书、戊戌变法…… 每个人都以为他是大师， 国学大师
众所周知，康有为是晚晴时期““戊戌变法”的代表人物，他曾在变法中提倡男女平等，但时后来却被世人称为“伪君子”，就连好友梁启超都说康有为是虚伪的人。康有为在《大同书》中明
古人是怎样理解“大同”社会的 《礼记·礼运篇》首次提出了“大同”之说。记曰：昔者仲尼与于蜡宾。事毕，出游于观之上，喟然而叹。仲尼之叹，盖叹鲁也。言偃在侧曰：“君子何叹？”
“大同”是中国古代对理想社会的一种称谓，这种社会理想明确的文字表述出自孔子弟子以及战国秦汉间儒家学者所撰写的《礼记•礼运》。大同思想虽然没有被后世儒家列为经典教义，但它
诗人徐志摩的第二次婚姻是和陆小曼，她是法语流利的社交名媛，这次婚姻遭到了社会和家庭的反对。徐志摩的老师梁启超，作为证婚人，却致信婚礼现场，痛斥爱徒用情不专，说徐志摩从此见摈于社会，自作自受，这个人太可惜了。-徐志摩名言