法家是诸子百家中一个非常重要的学派，萌芽于春秋，成形于战国初期，战国中后期逐步壮大，直到战国末期出现了法家思想集大成者韩非。关于战国时期法家其他的代表人物李悝、吴起、商
梦露居士为你解读国学经典，点击关注阅读系列文章。 先秦道家学派有两位著名的思想家：老子与庄子。自魏晋时代以来，老子与庄子便被合称为“老庄”，被视作道家的代表人物。 那么老子
韩非（约公元前280年—公元前233年），战国末期韩国（河南新郑）人，出身于贵族世家。他和秦始皇的宰相李斯都是荀况的学生，是秦王朝统一全国前法家思想的集大成者。他曾建议韩王采用
后人知道老子，是因为他写了《老子》，区区五千言，还不够填满一个报纸版面，居然能“圈粉”无数，影响深远。太史公的《史记·老子韩非列传第三》，对后人了解老子，功不可没。 司马
在中国,提到“扶不起的阿斗”这个成语,可能很少有人不知道吧。蜀国后主刘禅,也就是阿斗,千百年来一直就是不争气、败家子的代名词。阿斗的老爹刘备可谓是一代英雄,开创了蜀汉江山,三分
有一回老同学聚会，我的一边是萧山区的副区长、一边是诸暨市的宣传部长，他们以为春秋战国这个时间段的书我多读了几本，所以就问我：西施到底是诸暨人，还是萧山人?我说我读我的书，
《韩非子》记载：“夫良药苦于口，而智者劝而饮之，知其入而已经疾也；忠言扶于耳，而明主听之，知其可以致功也。”这就是所谓的忠言逆耳利于行，良药苦口利于病的典故出处。其实，
秦始皇在两千多年前能够富强秦国，扫灭六国，建立空前强大的东方帝国，如果没有高超的统治之术，估计是很难有作为的。曾经史学教授张文立先生根据秦始皇的言行，将他的统治术归纳为
《吕氏春秋》并不属于儒、道、墨、名、法、农、阴阳、纵横、小说诸家中的任何一家，而只能归入先秦诸子中的杂家。 《吕氏春秋》，从《汉书·艺文志》到《四库全书总目提要》，历代目
提要：人生旅途中，让人感到疲倦的未必是崇山峻岭，可能只是鞋里的一颗沙粒；现实生活中，容易乱了方寸的未必是大是大非问题，更可能是吃喝玩乐这等小事。可知，履霜而常思坚冰将至
买椟还珠的故事出自《韩非子》，说的楚人卖珠宝给郑人，结果郑人出了珠宝价，只拿走做工精美的盒子。这个故事的寓意，是讽刺舍本逐末、取舍不当的人和事，讲白一点，就是捡了芝麻，
买椟还珠原文 出处或作者：韩非子·外储说左上 楚人有卖其珠于郑者，为木兰之柜，熏以桂椒，缀以珠玉，饰以玫瑰，辑以翡翠。郑人买其椟而还其珠。此可谓善卖椟矣，未可谓善鬻珠也。