第三十一章 夫唯兵者,不祥之器,物或恶之,故有道者不处。君子居则贵左,用兵则贵右 。兵者不祥之器,非君子之器,不得已而用之,恬淡为上。胜而不美,而美之者,是乐杀人。夫乐杀人
第三十八章 上德不德(品德高尚的人没有德的概念), 是以有德(这是因为他从来没有离开德)。 下德不失德(品德一般的人表现形式上的德), 是以无德(实际上是一种没有德的表现)。
道德经全文及译文(一) 《道德经》,又称《道德真经》、《老子》、《老子五千文》。春秋末周守藏室吏老子(老聃)著,《吕觉不二篇》汉高诱注释老子去国西游,函谷关尹喜请为著《上
封建论 唐代:柳宗元 天地果无初乎?吾不得而知之也。生人果有初乎?吾不得而知之也。然则孰为近?曰:有初为近。孰明之?由封建而明之也。彼封建者,更古圣王尧、舜、禹、汤、文、武
鹧鸪天·西都作 宋代:朱敦儒 我是清都山水郎,天教分付与疏狂。曾批给雨支风券,累上留云借月章。 诗万首,酒千觞。几曾着眼看侯王?玉楼金阙慵归去,且插梅花醉洛阳。 译: 我曾是天
人活于世,总是牵绊于一个“情”字 不论是友情、爱情,或是人生之情, 莫不引人长思,动人心怀。 当这些情感,融入诗词, 又会带给我们怎样的感动? 《乡思》 【宋】李觏 人言落日是天
(11)钟毓、钟会少有令誉①。年十三,魏文帝闻之,语其父钟繇曰:“可令二子来!”②于是敕见③。毓面有汗,帝曰:“卿面何以汗?”毓对曰:“战战惶惶,汗出如浆④。”复问会:“卿
【增广贤文】原文与注释 昔时贤文,诲汝谆谆,集韵增文,多见多闻。 对于过去的名言,有好的作用,应该多了解一些,多记住一些。 观今宜鉴古,无古不成今。 以历史兴衰的史实作例子,
开经语宣道贵德抱无得一,行善利生济世救人。虚静恬淡寂寞无为,知强守柔神定气闲。求真返朴天地人和,慈心大用智慧超逸。道常无名玄同无碍,上德无己法雨无边。此篇承接《道德经》什么是得一?“一”指的是什么?老子的宇宙模型是什么学习道德经,开启大智慧。此章经文分为四段。-一得成语
四.侠客行——李白杀尽江南百万兵,腰间宝剑血犹腥!这句体现开国皇帝那种特有的气魄与霸气。一月党的“四大”在上海召开,九月毛泽东在广州参与国民党“二当时”的筹备工作,十月被推选为国民党代理宣传部长。-霸气的古诗