孟子以“孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下”为喻,说明“观于海者难为水,游于圣人之门者难为言”的道理。有比较才有鉴别,有了“大”,才显“小”。对见过大海的人来说,天下的水
【原文】 顏淵問仁。子曰:“克己復禮為仁。一日克己復禮,天下歸仁焉。為仁由己,而由人乎哉?”顏淵曰:“請問其目。”子曰:“非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動。”顏淵曰
【原文】 12.1 颜渊 问仁,子曰:“克己复礼为仁①。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?"颜渊曰:“请问其目。”子曰一非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”颜渊
公元前551年,一位伟大的人物诞生了。那就是 孔子 。当然,孔子的诞辰,不同的典籍里记载各不相同。直到1952年,学界才取得共识,以 公历9月28日,为孔子诞辰日 。2013
“克己复礼”是孔子学说的一个重要概念,出自《论语·颜渊》一章:“颜渊问仁。子曰:‘克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?’颜渊曰:‘请问其目。’子
管理学大湿 管理,就在这里 话说孔子东游,乘坐的马车不慎将路边的麦苗压倒了一片。种地的老农不依不饶,车行受阻。于是孔子派自己的学生前去劝老农让路。可是接连派了颜回和子路前去
颜渊问仁。 子曰:克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉? 这一段对于仁的研究,是孔子思想的中心。我们先从文字方面讨论颜渊问孔子什么叫做仁,由这句话我
眼见未必为实 耳听未必为虚 眼见为实?未必。颜渊偷食的典故,《吕氏春秋》和《孔子家语》都有记载,不同的是故事当事人一个是孔子,一个是子贡,涉事对象都是孔子最赏识最信赖的高足
大家知道,孔门七十二弟子中,孔子表扬最多的是颜回。 孔子曾说:“吾与回言终日,不违,如愚。退而省其私,亦足以发,回也不愚。”意思是,孔子讲课时,颜回没有任何疑问,像木头一
从乞丐到宰相的传奇人物 北宋传奇状元宰相吕蒙正有一则流传了1000多年的《寒窑赋》。 如今读来,朗朗上口,其状物之精、明理之深,堪称一代奇文。发来大家共赏。 天有不测风云,人有旦
第一章 原文:子曰:“学 而 时习之,不 亦 说 乎 ?有朋自远方来,不 亦 乐 乎?人不知而不 愠,不亦君 子 乎 ? ” 1.字词解释:时:按时 说:通“悦”,愉快 朋:志同道合的人愠:生气
论语十二章全文: 子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”《学而》 曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不