1.天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。圣人者,原天地之美而达万物之理。《庄子·知北游》2.“凡人心险于山川,难于知天。”《庄子·杂篇·列御寇》3.“忘其肝胆,遗其耳目,芒然彷徨乎尘垢之外,逍遥乎无事之业,是谓为而不恃,长而不宰”《外篇·达生》4.-庄子语录
其中内篇7篇,为是庄周所著;外篇15篇,杂篇11篇,掺有庄子门人及后世道家的作品。事物无不以他物与自己对立的“彼”,来作为与自身相同的“此”来存在,也无不因为“此”,而有了相对的“彼”。-庄子语录
《庄子》又名《南华经》,集中反映了庄子在哲学、艺术、政治以及人生观等方面的思想。道是唯一的,又是至虚至静的,不可杂多,不可分神,一旦心有旁骛,便会产生欲望,那就与道相悖了。-庄子语录
里面有条鱼,它的身子有几千里宽,没有人知道它有多长,它的名字叫做鲲。2.有鸟焉,其名为鹏,背若泰山,翼若垂天之云,抟扶摇羊角而上者九万里,绝云气,负青天,然后图南,且适南冥也。-庄子语录
《庄子》书分内、外、杂篇,原有五十二篇,乃由战国中晚期逐步流传、揉杂、附益,至西汉大致成形,然而当时流传版本,今已失传。目前所传三十三篇,已经郭象整理,篇目章节与汉代亦有不同。内篇大体可代表战国时期庄子思想核心,而外、杂篇发展则纵横百余年,参杂黄老、庄子后学形成复杂的体系。-庄子语录
其中内篇7篇,为是庄周所著;外篇15篇,杂篇11篇,掺有庄子门人及后世道家的作品。事物无不以他物与自己对立的“彼”,来作为与自身相同的“此”来存在,也无不因为“此”,而有了相对的“彼”。-庄子语录
做人,万不可触犯他人忌讳汝不知夫养虎者乎?不敢以生物与之,为其杀之之怒也;不敢以全物与之,为其决之之怒也。时其饥饱,达其怒心。虎之与人异类而媚养己者,顺也;故其杀者,逆也。——庄子翻译:你没有看见那养老虎吗?不敢拿活的动物喂它,怕它咬死活动物时,激起残杀的本性。-庄子语录
《庄子》书分内、外、杂篇,原有五十二篇,乃由战国中晚期逐步流传、揉杂、附益,至西汉大致成形,然而当时流传版本,今已失传。目前所传三十三篇,已经郭象整理,篇目章节与汉代亦有不同。内篇大体可代表战国时期庄子思想核心,而外、杂篇发展则纵横百余年,参杂黄老、庄子后学形成复杂的体系。-庄子语录