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表示诚信的成语-《易经》:与人相处时,秉持诚信的原则,才能赢得最终的尊重

作者:车型网
日期:2020-02-05 09:42:04
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人生是一场马拉松,最大的敌人不是别人,而是自己。


而大多数的人生,都是输在了不能长久的秉持着原则和信念而导致的,而真正的一个成功者,无论处于何时何地,都能坚守内心的原则和底线,靠着恒心和毅力,来达到自己想要的境界。


孔子曾说:巧言、令色、足恭,左丘明耻之,丘亦耻之。匿怨而友其人,左丘明耻之,丘亦耻之。


这句话的意思就是说:孔子说:“花言巧语,满面伪善,过分的虚伪,左丘明认为这是可耻的,我也觉得是一种耻辱。内心藏着怨恨,表面上却同人表现的亲近,左丘明认为这是无耻的,我也认为这是无耻的行为。


孔子的这一句话就是告诉我们,保持一份真诚,坚守内心信念的一个道理和状态。


在生活中,很多人为了所谓的利益,总是习惯性的表面一套背地一套。


但是殊不知,人生就是一面镜子,所有的虚伪都会在某一天全部外露,而当内心外露的那一天,就是失去信任的那一天。


所以从人生长久的一个角度来看,只有长久的守住内心的一份真诚,才能在待人处事之中最终赢得别人的尊重。


那些通过虚诈的面目示人的人,即便是短暂获得了利益,从长久的角度来看,也是会失去他人信任的。


在《易经》之中,有这样一句话:九五:有孚挛如,富以其邻。


这句话的意思就是说:九五,捕获俘虏,财富与邻城邑同享,九五属于至尊中正,具有实力,可以协助心灵的良药。


因此必须排除私欲,不仅自己富有,也要让邻居富有,这样就能得到邻居的有力协助,这也由此说明一个道理:在与人相处的时候,一定要以诚待人,才能最终赢得别人的信任,在事业的发展当中,才能得到他人的辅助。


对于那些表面一套背地一套的人,其实他落入的也是思维的陷阱之中,总以为自己通过虚诈的面目能够蒙骗他人,但是从另外一个角度来说,没有人是傻子。


在这个世界上,所有人有的只是知道了,但是不说而已,不代表他没有看出来你那种卑劣的行径。


在你行驶着虚诈的手段时,在别人的心里已经失去了地位,所以要想在人生中真正的成就一番事业,诚信是必备的一个要素。


在古代的时候,有一个人叫吴明,他幼年父母双亡,但是天性孝顺。


年龄14岁,就感叹自己的父母双亲的坟不能得到修缮,而感觉内疚,家里很穷无力改善,于是决心勤劳的耕种。


但是那年天气大旱,庄稼也不能得到雨水的滋养,被晒得焦枯,他感到特别绝望,他向天倾诉自己内心的苦衷与不平。


几天之后,有人从地里回来,就跟他说:“庄稼苗又复活了。”他不相信,以为那人有意安慰他,半信半疑他到地里去看,果然看到禾苗绿意盎然,心中很是欣喜,从此更加勤劳的劳作,秋天到来获得了大丰收。


对于吴明来说,他就是靠着内心的一片赤诚感动了上天,让庄家重新复活。虽然说看似有一些夸张,但是这个故事告诉我们的就是心诚的一个力量。


古人云“许人一物,千金不移。”


这句话告诉我们一个道理:许诺给别人一件东西,就是价值连城,也不能反悔,这就是一诺千金这个成语的含义。


在《史记》之中,有这样一个故事:“季布为人仗义,喜欢打抱不平,以信守诺言著称。


所以广泛流行一条谚语:得黄金百斤,不如得季布一诺,这就是一诺千金这个成语的来源。


在与人相处的过程中,只有以诚待人,才能真正的赢得别人的尊重,那些只是简单的以一时利益得失为左右的人,终将成不了大气候。


本文由易论原创,品读《易经》智慧,学习古人文化。


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