文/张强强欢迎关注我的头条号”文化点心铺“：写文人，读诗词，讲故事，这里只讲跟文学有关的事情
提到唐朝山水田园派诗人，人们总是会把王维和孟浩然并举，合称“王孟”。可实际上，孟浩然写山水田园诗歌要比王维早很多年，但是成就却没有王维。究其原因，主要是跟两人在仕途上的遭遇和自身性格有关。两人虽同为盛唐诗人，但人生境遇却天差地别。
王维一生半官半隐，出世入仕，又历经安史之乱，因此对人生情态有了独到深刻的体验，再加上他个人对佛学的研究，因此在诗歌的意境上就超凡出尘，令人赞叹。而孟浩然了，身在盛唐，年轻时也很有抱负很有才华。无奈运气不好，始终没考上科举，终身未仕。
因此，孟浩然的诗句中难免就会有很多牢骚愤懑之言，无意中就破坏了诗句的意境之美。但是他善于从平淡处发现景致，不刻意雕琢字句，因此诗句中有一股清新淡雅的韵味。今天笔者要和大家分享一首孟浩然最淡然的一首诗，这首诗就是《夜归鹿门歌》。
夜归鹿门歌 孟浩然 (唐)
山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧。人随沙路向江村，余亦乘舟归鹿门。
鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。岩扉松径长寂寥，惟有幽人夜来去。
这首诗是一首七言古诗，意境极其淡然。它既没有李白诗句中让人眼前一亮的华丽大气字眼，也没有杜甫律诗中令人心情沉重的沉郁顿挫。这样淡然的诗放在浩如烟海，灿若繁星的唐诗里，一不留心就被会被人忽略，永远黯淡下去。然而，仔细品味，我们就能体会到诗句中淡到极致却浑然天成的悠长韵味，不知不觉间就会被它感动。
诗词中的鹿门指的是襄阳城外的鹿门山，与孟浩然所作的岘山不远，坐船很快就能到。孟浩然40岁时，到长安参加科举，结果还是失败了。于是，心灰意冷的孟浩然去了吴越一带游历。几年后，饱经人世沧桑的诗人决定回到故乡，在鹿门山仿古先贤归隐山林。
整首诗的大意是说：当寺庙的钟声响起时，天色已经黯淡了下了来。渔梁渡口因人们争先过河而变得非常热闹。过河后，行人沿着沙岸向江村慢慢走去，诗人也乘着小船回到居住的鹿门山。明月不知何时出来了，照亮了朦胧的树影，诗人无意间竟来到了庞公隐居的地方。岩穴的山门及中间的小路一直那样寂静，只有他一个隐居的人独来独往。
傍晚时分，寺庙的钟声悠然响起，孟浩然由自己所处的岘山南院渡汉江前往鹿门。他没有花费过多笔墨去描绘眼前的落日美景，而只是采用了一种平淡的叙述口气来描写渡口人们争相回家的喧闹场面：身后是悠远的钟声，前面是世俗的喧嚷，一静一动，仿佛成了两个世界。
这首诗的五六句是千古名句，受到后人极力赞赏：“鹿门月照开烟树”月亮不知道何时升了起来，照开烟树，鹿门山上的树木静静地站立着，先是被烟雾一拢，然后又被月光一照。突然间诗人就被眼前的景色陶醉了，竟连自己何时到了鹿门都不知。真是如梦似幻美妙极了！
“忽到庞公栖隐处”，道破诗人隐居的真相。然而，隐逸生活到底还是不若入世的热闹，诗人心中还是有些淡淡的落寞。岩扉松径，长夜寂寥，在这样与世隔绝的天地里，只有诗人这个“幽人”独来独往，令人为之叹惋神伤。
孟浩然是唐代第一个大量写山水田园诗的诗人，比王维要早很多。他让唐朝山水田园诗歌在继承陶渊明和谢灵运的基础上，又有了更新更好的发展，这在诗歌史上是极大的贡献。同时，他清新淡然的创作风格也极大地影响了后世山水田园诗歌的审美倾向。
从夕阳西下到皓月当空，从汉江江畔道鹿门烟树，全诗没有任何华丽的字眼，也没有任何情感激荡之之处，淡然地开始，淡然地结束，笔墨干净，自然天成。与其说孟浩然是在写诗，倒不如说他是在说话，只不过这些话说的不那么华丽。他一直都是在很平淡地表达自己。整首诗犹如落花无言，人淡如菊，淡到极致就是孟浩然。
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