（北暮讲古印度文化第77期）
文｜北暮
释迦牟尼在世时有一句非常有名的话。只是释迦牟尼不经常说，但只要他说出了口，听闻的人几乎立马就能证得阿罗汉之果。这句话就是“善来，比丘”。
据说，听闻“善来，比丘。”这句话而证悟的人有很多，最著名的是如下三位：
须跋陀罗
须跋陀罗是释迦牟尼在世时的最后一个阿罗汉弟子。也是释迦牟尼讲法历史上，最后一位听到“善来，比丘”的人。此后，直到释迦牟尼涅槃，再也未曾说过这句话。
据说，须跋陀罗听闻释迦牟尼讲法，释迦牟尼为他开示说道：“此比丘，来修行梵行，彼尊者须跋陀罗，即于尔时出家，即是受具足，成比丘分”。而就是这么简单的几句话，须跋陀罗听后，马上就心善解脱，证得阿罗汉果位，这个过程非常短暂迅速。
如果不是须跋陀罗真的早已慧心在体、智珠在握，那就是释迦牟尼这句“善来，比丘”确实具有无上法门。不然怎么在这么短时间内证得阿罗汉呢？可惜，释迦牟尼直到涅槃，也没有说过这句话。
迦诺迦伐蹉
迦诺迦伐蹉出家前名叫果帕拉。本是王舍城的一个年轻人，仰慕释迦牟尼的佛法很久，只是没有机缘，一直未能见到释迦牟尼。后来，果帕拉在征得父母的允许后，来到祗树给孤独园拜见在那里讲法多时的释迦牟尼，并请求跟随出家。
据说，果帕拉虔诚地走近趺坐的释迦牟尼时，还未开口，释迦牟尼就说出了那句著名的话：“善来比丘，已得清净”。似乎已经完全知晓果帕拉的来意，并且也接受了果帕拉的出家请求。
释迦牟尼的这句话，似乎是专门用来剃度比丘的。话音刚落，年轻的果帕拉少年，立刻就变身成一位如法的年轻比丘。
刚才还油亮乌黑的头发不见了，不需剃刀就已经是光头，那身平常百姓的衣服也无不见了，身上已经穿上了黄色僧袍，就好像他本来就是一位比丘。
更神奇的是，手上还握着一个乞食用的钵盂。他的心灵寂静，有完美的专注力，也已经证得了阿罗汉果位。
迦叶尊者
迦叶尊者是释迦牟尼十大弟子之首。也是听闻释迦牟尼说这句话后，而证得阿罗汉果位的。据说，释迦牟尼成佛后不久，那时的“佛教”还只是雏形，弟子们也都还没有剃度，也没有统一的服装——袈裟。此时，大家都追随释迦牟尼，只是因为对释迦牟尼有着无比的信任和敬仰而已，还并不能称之为“出家人”。
某一次，释迦牟尼照例给弟子们讲法，身边还只有迦叶尊者以及五百弟子追随。趺坐的释迦牟尼，对躬身聆听的弟子们说：“善来，比丘。此法微妙，善修梵行”。
释迦牟尼一说完，座前的迦叶尊者，以及其他五百弟子，本来穿着俗家的衣裳，变戏法似的全部穿上了袈裟，满头的黑发也不剃自落，就如同理发剃度后的光亮。其中的迦叶尊者，因此立即证得阿罗汉果位，其它五百弟子也各有精进。
以上，就是听闻释迦牟尼亲口说出“善来比丘”这句话之后，证得阿罗汉果位的三位比丘。其中的迦叶尊者，甚至还是释迦牟尼的首席大弟子。而“善来比丘”这句话，也成了释迦牟尼最出名的一句“佛说”。
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