西欧文艺复兴文学之十六：培根2
培根学识渊博。他在《论宫剧与盛会》一文中，他甚至注意到这样的事："在烛光下显得最漂亮的颜色是白色、粉红色和一种海水绿。亮色的圆点与金箔之属，既不甚费钱，也最为灿烂。至于富丽的刺绣，则在烛光之下是隐而不彰的。" 培根一向被指责为才高德薄，但他对道德修养有极好的见解，对正义公道有极深的崇敬。他说：" 行善事的能力是一个人之希冀的真实合法的目标，因为善意虽然是上帝接受的，而对于人则比好梦好不了多少，除非他是以行为表现出来。""一个法官的主要任务是除灭暴力和奸诈。" 并认为" 狡诈就是一种阴险邪恶的聪明" ，而且" 善于谋身的聪明，在它的许多种类中，都是一种卑污的聪明。"看来他是不赞成逢迎钻营的，尽管他曾这样做过也得过好处，但也许事后并不肯定自己行为的价值，至少在理论上如此。
对于恋爱他也有真知灼见。他说" 舞台较人生受惠于恋爱者为多"。 "爱情的报酬永远是这样，要不是回爱，就是一种内心隐藏的轻蔑，这条定理是真的。"他对爱情有一种理性的态度，不像他同时代许多作家那样有一种爱情至上的狂热。相比之下，培根的观点更冷静也更真实。
他认为真理是神圣的。" 一个人的心若能以仁爱为动机，以天意为归宿，并且以真理为地轴而转动，那这人的生活可真是地上的天堂了。" 而且他极尊重知识，因为他认为" 知识就是力量" ，不仅是在社会上成功的力量，而且还是一种修养的力量。" 阅读使人充实，会谈使人敏捷，写作和笔记使人精确" ，" 史鉴使人明智，诗歌使人巧慧，数学使人精细，博物使人深沉，伦理之学使人庄重。"
培根这些文章，文体简洁，几乎是格言式的，并且善用比喻。如" 才德有如宝石，最好用素净的东西镶嵌。""没有友谊则斯世不过是一片荒野。" 而且还善用别人的比喻，天衣无缝地使用在文章中，增加文章的说服力，如" 所罗门说的' 在富人的想象中，财富有如一座坚城'"。 许多希腊罗马名人及其他哲人的名言警句也被他引用，在他的文章中闪光。如" 一切知识都不过是回忆" (柏拉图），" 所有新鲜事都不过是遗忘了的事而已" (所罗门）。他自己的文章风格也是思想繁复，趣味隽永，机锋敏锐，流利生动，精密自然，而且文章层次极清楚，可以想象是出自文学家兼科学家和哲学家的手笔。
蒙田的散文轻松随意，而且对认识事物的最终本质有一种怀疑：" 我知道什么呢？" 这是他经常发出的疑问。而培根则不同，他郑重地对待每一件事。风格是凝重的，而且常常可以表达出事物的灵魂。
培根对自然和美也是很敏感的，在这一点上他又是一个诗人。在《论园艺》中，他的笔调闲适优雅，而且令人惊讶，色彩缤纷。如下面一段：" 因为花卉的香气在空气中(在空气中花香的来去是类似音乐的鸣奏的）比在人的手里香得多，所以为了那种闻香的至乐，再没有比懂得那几种花卉是最能于采择之前在空气中散布芬芳的这种事更为适合需要的了。蔷薇，淡红的和大红的，都是严守香气的花，所以你尽可以走过一大排蔷薇之旁而闻不到一点她们的香气，这些花甚至于在清晨的露水之下也是如此的。月桂在长大的期间也不放香。迷迭香香气无多，莱沃刺耶香气也少。在空气中所放的香气最大，超过其他的一切花草的，要数香堇，尤其是白色重瓣的。这种花一年中开花两次：一次在4 月中旬，另一次在圣巴索罗缪节左右。其次就是麝香蔷薇，再就是将落的杨莓叶子，它能发一种最爽心的香气。然后就是葡萄花；这种花是小粉花，好象小糠草的粉花一样，是在葡萄穗初发的时候开的。然后就是野蔷薇，然后就是黄紫罗兰花，这种花如果种在一座客厅或低层的小室的窗下是大可增人兴趣的。然后就是各种的石竹和紫罗兰，尤其是花坊石竹和丁香石竹。然后是菩提树的花。然后是忍冬花，只是要远一点才好。关于豆花我不想说什么，因为她们是田间的花。然后，那最善于在空气中散布芬芳的同时并非任人徘徊其侧而是受人践踏压碎的花共有3 种，就是地榆、野百里香和水薄荷。因此你应该种植这些花，把她们遍栽在整条园径上，以便你在散步或践踏草地的时候能享受她们的香气。" 一向老成世故的培根心中也有这么丰富的情趣，他的成熟和优美是多方面的。
英国散文经他的示范，渐渐兴盛，名家辈出，他被认为是这一体裁的真正创始人。
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