古代15条传世家训, 字字珠玑, 句句藏智慧!
1、习俗移人，如油渍面，虽贤者不免；况尔曹初学小子，能无溺乎？
--王阳明《王守仁家训》
习惯会慢慢影响一个人，如同油会浸到面里一样，贤者也不能避免。况且你们只是初入学途的晚辈，能够不受世俗的引诱吗？
2、薄躬遭逢，遂至今日，尊官厚禄，可谓备之。
--徐勉《戒子崧》
轻薄自身的遭遇，一直到今天，尊贵的官职、丰厚的俸禄，可谓是全都有了。
3、富贵者，人之怨也。贵则神忌其满，人恶其上。
--姚崇《遗令以诫子孙》
古人说：富贵是招引怨恨的根源。当一个人显贵时，神灵会猜忌他所取得的成就，众人会憎恨、嫉妒他高高在上的权力。
4、子弟年幼，早晚不时稽查，不许远离膝下。
--《于氏家训》
对于那些年纪很小的孩子，每天早晚都不时的进行着监督，不让他们离开父母的身边。
5、“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”
—《朱子家训》
对于一顿粥或一顿饭，我们应当想着来之不易；对于衣服的半根丝或半条线，我们也要常念着这些物资的产生是很艰难的。
6、志之所向，金石为开，谁能御之。
--曾国藩《曾国藩家书》
只要意志能够坚定，连金石都是可以裂开的，谁可以阻挡的了呢？
7、传家两字，曰耕与读；兴家两字，曰俭与勤。
—《太傅仔钧公家训》
“耕”、“读”两字是为传家之宝，“俭”、“勤”两字是为发家之道。
8、“不学‘诗’，无以言；不学‘礼’，无以立。”
——《论语季氏》
不学《诗经》，在社会交往中就不会说话；不学礼，在社会上做人做事，就不能立足。
9、夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学，欲静也；才，须学也。非学无以广才，非志无以成学。慆慢则不能研精，险躁则不能理性。
——三国 诸葛亮《诫子书》
这是诸葛亮在晚年时写给他八岁儿子的一封家书。在这封家书中，诸葛亮要求儿子要勤学励志，从淡泊和宁静的自身修养上下功夫。切忌心浮气躁，举止荒唐。文末又谆谆教诲道：“少壮不努力，老大徒伤悲。”
诸葛亮为了蜀汉之国事日夜操劳，无暇顾及儿子的教育问题，于是写下这封书信告诫儿子。
10、退一步自然优雅，让三分何等清闲。
忍几句无忧自在，耐一时快乐神仙。
宁可采深山之茶，摸去饮花街之酒。
吃菜根淡中有味，守王法梦中不惊。
——唐代 韩愈家训
从这几句家训格言中，不难看出韩愈正直坦诚的个性，以及对待人生是一种因缘自适、随遇而安、达观的生活态度。这也是他要告诫后代的。
11、“玉不琢，不成器；人不学，不知道。”
——北宋 欧阳修《欧阳永叔集》
语源自《学记》。玉石不经雕琢，就不能变成好的器物；人不经过学习，就不会明白“道”。
12、勤读圣贤书，尊师如重亲；礼义勿疏狂，逊让敦睦邻。
——北宋 范仲淹《范文正公家训百字铭》
告诫后代们要勤于读书，尊师重道，要讲求礼仪，懂得谦让，和朋友邻居要和睦相处。
13、后世子孙仕宦，有犯赃滥者，不得放归本家；亡殁之后，不得葬于大茔之中。不从吾志，非吾子孙。（押字）仰珙刊石，竖于堂屋东壁，以诏后世。
——北宋 包拯家训
包拯在家训中说道，子孙后代做官者中，若有贪污的人，都不能回老家，也不允许死后葬在祖坟上。包拯的家训，不仅是他对后人的训诫，也是他一生的写照。
14、后生才锐者，最易坏。若有之，父兄当以为忧，不可以为喜也。切须常加简束，令熟读经学，训之以宽厚恭谨，勿令与浮薄者游处。如此十许年，志趣自成。
——南宋陆游《陆游家训》
才思敏锐的年轻人，最容易学坏。倘若有这样的情况，做长辈的应当把它认为是忧虑的事，不能把它认为是可喜的事。切记要经常加以约束和管教，让他们熟读儒家经典，训导他们做人必须宽容、厚道、恭敬、谨慎，不要让他们与轻浮浅薄之人来往。这样十多年后，他们的志向和情趣会自然养成。
15、幼儿曹，听教诲：
勤读书，要孝悌；
学谦恭，循礼仪；
节饮食，戒游戏；
毋说谎，毋贪利；
毋任情，毋斗气；
毋责人，但自治。
能下人，是有志；
能容人，是大器。
——明代《王阳明家训》
告诫孩子们要听话，勤于读书，孝顺友爱，谦恭有礼，有节制。不要说谎贪利，不要任性斗气，不要苛责别人，但要自律。不能盛气凌人，要有容人之量。
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