【原文】
子不語怪、力、亂、神。
【注解】
此四者人所爱言。孔子语常不语怪，如木石之怪、水怪山精之类。语德不语力，如荡舟、扛鼎之类。语治不语乱，如易内、蒸母之类。语人不语神，如神降于莘，神欲玉弁朱缨之类。力与乱，有其实；怪与神，生于惑。
【译文】
先生平常不讲的有四事。一怪异，二强力，三悖乱，四神道。
孔子
不说
奇闻异事
不说
怪模怪样的东西
不说个别的
好玩的
好听的东西
而是
直指
一般性
孔子不说
力气
个人技巧
训练得来的武功
不说这些外在于内心的东西
直指内心修养
孔子不说乱七八糟的东西
不是他们不存在
也不是
没看见
而是
说多没用
甚至会有坏作用
老说老说
难保不学坏
想想
香港黑社会电影
教坏多好好青年
孔子直指应该成为怎样的人
孔子不说
神神鬼鬼
看不见
没见过
说不清楚
说不明白
说不服人
不如不说
孔子
直指
眼下的
身边的
能做的
能改变的
孔子
牛
【原文】子不語怪、力、亂、神。【注解】此四者人所爱言。孔子语常不语怪，如木石之怪、水怪山精之类。语德不语力，如荡舟、扛鼎之类。语治不语乱，如易内、蒸母之类。语人不语神，如神降于莘，神欲玉弁朱缨之类。力与乱，有其实；怪与神，生于惑。【译文】先生平常不讲的有四事。-乱神成语
“子不语怪力乱神。”出自《论语·述而》，怪力乱神四个字在360搜索中的解释是指关于怪异、勇力、叛乱、鬼神之事。但是假如通读《述而》全文的话就会觉得这种解释有点不是那么一回事了！ “子不语怪力乱神。”的前后语境是这样的：叶公问孔子于子路，子路不对。-乱神成语
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