谚语云，一瓶不满，半瓶响。
人，器也。气血上下而使。若非年少方刚，不满嫣能平稳。故急躁轻浮，初为文事。循而修之，知满溢后谦平。然，风动，帆动，心动，修文艰难，淘沙见金又点金化沙，多趋多附。细思之，盛物之器，岂受制于物。不若退而修武之气血，五行之外回眸五行之中，有何难哉。若不能一劳永逸则退可保身。性命之修，文武之修也。若文胜，则循史无味；若质胜，则性野无章。质文，文质；器物，物器；性与命也。孤掌难鸣。生何时，盛何物，岂能倾而有之。故有隐于野，隐于市，隐于朝。非彼大此小也。不闻“高下相倾，音声相和，前后相随”。下有不平，乃上有劝世之说，上上则下下，故有“人为刀俎，我为鱼肉”之幽怨。此是上下大小之辩也。相倾、相和、相随，性命劳逸在文质之上。上下有间而无隙。若性命劳逸在文质之下，则风动，帆动，心动相扰，一石激起千层浪，嚼之无味，循之难源。然，文质之上，谁能生而知之。至此，修文质，修性命，乃是清虚无为。茫茫道海中，自有一叶扁舟遥遥而去。有涯也是涯，无涯也是涯。
参考：1.《道德经》
2.《史记·项羽本纪.鸿门宴》