一、白骨半随河水去，黄云犹傍郡城低。
出自唐·李嘉《宋州东登望题武陵驿》。黄云，指浮于空中的沙尘。犹，还。此乃通过战场惨象的描写而直观地反映战争的残酷性。前句写白骨随水流的景象，表现的是已过去的战争场面的触目惊心；后句写黄云压城的景象，表现的是未来战争逼人的压抑感。“白骨”对“黄云”，黄白相对，天地相映，由此传达出一种凄凉充溢天地之间的意蕴。“河水去”对“郡城低”，则是以暂时的平静预示着更残酷的战争即将发生。
二、白骨高于太行雪，血飞迸作汾流紫。
出自明·王世贞《过长平作长平行》。汾，指汾河。流，指河水。战死者的白骨就像皑皑白雪，堆积如山，高过太行山；战士的鲜血迸飞，将汾河之水都染紫了。此以比喻与夸张修辞法写战场上尸骨如山、血流成河的惨状，让人为之骨折心惊、不寒而栗。
三、白骨似沙沙似雪，将军休上望乡台。
出自宋·张舜民《西征回途中二绝》之一。此以白骨比沙之白，又以沙比雪之白，层层设喻，遂将白骨、沙、雪融为一体，从而扩张了原有的意象范围，将“白骨蔽于野”的边塞惨象淋漓尽致地展露出来，令人不寒而栗。由此，再逼出下一句“将军休上望乡台”。面对士兵的累累白骨，将军望乡良心何安？何以面对将士们的亲人？由此，再把将军难以言表的悲哀之情推到极点。
四、白骨已枯沙上草，家人犹自寄寒衣。
出自唐·沈彬《吊边人》。犹，还。此言将士早已战死边塞，家人尚不知情的悲惨情状。诗句以“白骨枯”、“沙上草”、“寄寒衣”三个细节描写，不但突出了战死者的悲哀，更凸显了战死者家人的悲哀，读之不禁让人生出无限的感伤。
五、边城多健少，内舍多寡妇。
出自汉·陈琳《饮马长城窟行》。健少，年轻男子。此言战争对人民生活的严重影响：年轻男子都集中到边境作战，战死了，他们的妻子便成了寡妇；幸存下来，不得回家，他们的妻子也形同守活寡。
兵寝星芒落，战解月轮空。
六、出自隋·杨素《出塞二首》之一。兵寝，兵器休息，指战争结束。星芒，星光。落，落下、照射大地。战解，战争结束。月轮空，指月圆。刀枪入库，星光灿烂照大地；战马卸鞍，一轮明月圆又亮。此写战争结束、和平降临后美好的夜景，表达的是对和平生活的喜悦之情。
七、残军留废垒，瘦马卧空壕，村郭萧条，城对着夕阳道。
出自清·孔尚任《桃花扇·余韵》。残军，指残败之军。垒，堡垒。壕，战壕。郭，在城的外围加筑的一道城墙，泛指城池。此以“残军”、“废垒”、“瘦马”、“空壕”、“夕阳”五个具有悲哀色彩与意象的词语，形象地再现了一幅战后城乡萧条、颓败的图景，抒发了作者在山河破碎、国破家亡后的深切悲哀之情。
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