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钟灵毓秀下一句-钟灵毓秀话潍坊第二卷第十二章:安丘青云山

作者:车型网
日期:2020-12-13 04:07:19
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晨光斜照大地,青云山婷婷如立,浓妆艳抹,像刚刚梳洗打扮过的少女。


进山门,随着游人,向前走着。路边碧草如茵,晶莹剔透的露珠挂满了草尖、花朵儿的顶端。阳光照射溜光放彩,宛如七彩珍珠。行道树上,湿漉漉的绿叶间,小鸟上蹿下跳,奏着动听的舞曲。晨风徐徐扑面而来,柔柔的像母亲的手。


荷塘


青山环抱,碧水相依。杨柳青青,柳丝儿点击着水面。无数青杆挑起万万千千个绿盘,盘子你拥我挤,遮云蔽日。千千万万只令箭,争先恐后地钻出污泥,穿过荷叶的缝隙直插蓝天。荷包沐浴着阳光,绽放出无数张粉红的笑脸,这就是洁身自爱,出污泥而不染的荷花!


水面,晴天不见日,光强不见亮;水下,土壤肥沃,吃食富足,乐极了水族。鲤鱼戏莲,虾将舞抢,蟹子挥动着长长的钳子忙忙碌碌地修理着水草,蜗牛吃力地背着大房子四处寻觅佳境安家,蛤砺张开两片嘴皮子伸出长长的舌头……


岸边的小姑娘探着身子,双手捧着一朵荷花靠近了她的脸。游人指指点点,手机、相机定格了青云山荷塘的夏天:花香、人娇、碧水笑。


时间的脚步真快,转眼秋风送爽。粒大饱满的蓬莲,笑歪了头。姑娘、小伙划着双桨,小舟缓缓离开了岸边,激起层层雪白的浪花。采莲歌娓娓动听,扣人心弦。姑娘、小伙对视时,涨红了脸。


我怀着好奇之心,随游人走进青云山的民俗园——摩梭人家。


精致的木制二层小洋楼的正面张灯结彩。按摩梭人的风俗,女孩住二楼,阿妹领游人踏着木板搭成的楼梯上二楼。


走进东房间,靠西墙和南墙还有一个小套间,套间的门口朝东,门前挂着彩色布帘。掀开布帘进屋,靠西墙和南墙支着一张单人床,床头靠南墙窗户,窗户上垂着布帘。床上铺着薄床垫,床垫之上是一床花床单锤到地面,遮住床底。一床印花被子伸在床上,四方顶子枕头上盖着一片布,这就是女孩的闺房(走婚以前住的房间)。


走出闺房,阿妹带游人去女孩的洞房(走婚后住的房间)。洞房住二楼西间,阿妹开了洞房的门。洞房比闺房宽敞,但幽暗。双人床靠北墙和西墙安着,小小的窗户靠房檐。床上整齐地放着两床被子,两个枕头。


游人跟着阿妹进了祖母房,注意左脚进右脚出,不能踩门槛。大家坐定后,阿妹开始介绍这间房,是平时祖母住的地方,在祖母睡的地方后面有一个小门,平时是不打开的,只有在家里有人去世或者生小孩才打开(他们生小孩不去医院,都是祖母接生)。人死了,放在泥土地上,寓意入土为安,生小孩在水泥地上,用簸箕接生。


野人谷


民俗园的另个个景点——野人谷。走到野人谷门前,我不由地停下脚步。谷门左右两边分别挂着三个大牛骷髅,门槛之上也挂着三个骷髅。三三得九,好一个吉祥数啊!听说牛是野人部落的祖先,后人为敬仰它,世世代代把它的骷髅挂在谷门两侧和门槛之上,作为镇谷之宝。是真是假没有考证和查阅。虽是骷髅却叫我毛骨悚然,战战兢兢迈进谷门。


“啊哈!”一个大怪物随声而降。猫脸猫胡,头发成毡,伸着一条大红舌头。上身光着,纹满了飞禽走兽。腰上挂满了五颜六色的布条。长长的指甲,像神话故事里讲的妖精爪子,那看不见皮肤的长臂似乎见风就长。脚掌象蒲扇,脚趾与脚趾之间距离很大。我一步步后退,他步步逼近。石头绊一脚,我一腚坐在地上。转眼间,大怪物不见了。我扶着地站起来,颤巍巍地往谷门走。一脚门里一脚门外,我停下脚步。这野人谷我闯定了。


顺着山谷往上爬,一潭山水清澈见底。一根长长的竹竿架在水潭之上,水顺着竹竿一滴滴落进潭里。老人家经常教劝晚辈:“过日子要积少成多,细水长流。”而今天,真正看到了滴水成渊。


清水潭西侧,一棵大树下有一间小棚子。棚子四周披着草苫子,朝水潭那面开了一个小小的门儿,好似一个狗窝。我攀着草墩,拽着树枝,来到棚子前。棚子里铺着软草,果然是一个狗窝,只是里面没有狗而已。顺着低谷直上,一棵大树叉上又有一个狗窝。我噗嗤一声笑了。野人谷里的狗都住上楼房了。我慢慢靠近大树,望着狗窝大喊:“窝里有狗吗?”大怪物探出头说:“哈哈!我不是狗。”我从地上捡根树枝向大怪物扔去说:“大怪物,我打死你。”大怪物冲我笑笑说:“我不是大怪物,是逗你开心逗你玩的‘野人’。”


咚咚锵,咚咚锵……锣鼓家什一个劲地响,野人表演即将开始,我匆匆向表演现场跑去。


木板搭起的长座上,座无空席。演出台上,舞曲奏起,随着节奏,八个女孩踏着舞曲走向演出台。装束和报幕者一样。人们手里的手机、相机齐刷刷地对准演出台。野人粗暴顽劣,他们的舞姿却优雅庄重。


娱乐场


娱乐场里,石椅、石凳、石桌、吊床;小秋千、大秋千、转秋千。我躺上吊床,啃着零食,望着转秋千出神。


转秋千只有一根金属主干,主干顶端有多根横杆,横杆上有多个秋千,秋千围着主干,如同众星捧月。主干离地面半人高处有几个孔,每个孔都穿着金属杆,如同推碾、推磨用的棍子。秋千上坐着一位白发老太太,一位年轻姑娘。推杆的是年轻英俊的小伙子和一位白头老翁。


不由地想起儿时的转秋千。儿时,只有清明节才有秋千荡。


故乡的秋千主杆是木料,主杆基部不是水泥浇筑,而是围主杆架一圈木桩来固定主杆。故乡的转秋千不用手推而用撑杆,撑杆顶端有叉,叉顶住秋千绳,掌杆人先后退再前进,猛地推出撤回杆。秋千逐渐上升,高过顶梁,使人有一种摇摇欲坠的感觉。每一次我都会害怕,但喊破喉咙也没用,秋千在叫喊声里自由下路,最终还是平安落地。一年一度荡秋千,我在惊恐声里成长。


齐鲁民俗村


齐鲁民俗村,浓缩着清末齐鲁民俗全景。一头毛驴蒙着眼睛在碾沟里哒哒哒地走着。一位装束古朴的中年妇女围着碾盘扫着谷物。有时驴走慢了,她就冲驴喊两嗓子,抽它几鞭子,驴的脚步就快了。大堂之上,明镜高悬。堂下跪着两个人,一穷一富,仿佛看到县太爷在断案。


走出民俗村,太阳已亲着地平线。夕阳下的青云山,更富有魅力和情感。


作者:王梅英


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