《滴天髓》众寡章原文：
强众而敌寡者，势在去其寡；
强寡而敌众者，势在成乎众。
原注：强寡而敌众者，喜强而助强者吉；
强众而敌寡者，恶敌而敌众者滞。
春节读旧书，强为之注也。记之如下。
子与注：强与敌相对，众与寡相对。
我们文化的习惯是强与弱相对，众与寡相对。那么这里，为何把强与敌相对呢？一是歌诀的文字密度要求，一是强和敌二字，都不是形容词，而是名词，恰好是两种对立的阵势。
如果强与众是同一意义，则古人没有必要浪费笔墨赘加无用的字眼，不如直接说强而敌寡，或众而敌寡。
“强”者，得令也。敌者，悖于强者也。众者，谓有根或有源或透其本气，总之会形成一个自我安足的循环体系；寡者，不论得令与否，皆无根气无源流者也。
并不评论前人的注解。
任氏曰：众寡之说，强弱之意也，须分日主四柱两端而论也。如以日主分众寡，如日主是火，生于寅、卯、巳、午月，官星是水，四柱无财，反有土之食伤，即使有财，财无根气，不能生官，此日主之党众，敌官星之寡，势在尽去其官，岁运宜扶众抑寡则吉。如以四柱分众寡，则分四柱之强弱，然又要与日主符合，弗反背为妙。假如水星是官星，休囚无气，土是伤官，当令得时，其势以去其官星，岁运亦宜制官为美；日主是火，亦要通根得气，则能生土，或有木而克土，则日主自能化木，转转相生，所谓日主符合者也。官星是水，虽不及时，却有财生助，或财星当令，或成财局，此官星虽寡，得财星扶则强，岁运宜扶寡而抑众者吉。虽举财官而论，其余皆同此论。
1、乾造：戊辰 乙丑 戊戌 辛酉
大运：丙寅 丁卯戊辰己巳 庚午 辛未
任氏分析：此造重重厚土，乙木无根，伤官又旺，其势足以敌官星之寡。故初交丙寅丁卯，官星得地，刑耗多端；戊辰得际遇，捐纳出仕，及已巳二十年，土生金旺，从佐二而履琴堂。至未运破金，不禄。
子与注：当求之于好的排盘系统，查古人出生时间，看丑月得令者，当非丑中之癸水，否则乙木不“寡”。此例，旨在求证“强众而敌寡者，势在去其寡”。
注意细节：辰丑皆不作乙之根气。一是丑月过寒无调候。辰在年支，不是在月支，在月支则看作木之余气。
另：你也可以看作，是阴旺，去木火。
2、乾造：戊午 壬戌 丁卯 癸卯
大运：癸亥 甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳
任氏分析：此伤官当令，印星并见，官煞虽透无根，势在去官。初年运走北方，官星得势，一事无成；丙寅丁卯，生助火土，经营发财巨万；戊辰己巳，去尽官煞，一子登科，晚景峥嵘。此造戌午拱火，日时逢印，日主旺极，莫作用印而推，亦不可作去官留杀论也。
子与注：此例亦在求证“强众而敌寡者，势在去其寡”。
注意细节，癸水虽长生在卯，但卯不在月支位，是癸不得令也。
另：你也可以看作是，是阳旺，去金水。
3、乾造：癸丑 壬戌 丙午 庚寅
大运：辛酉 庚申 己未 戊午 丁巳 丙辰
任氏分析：丙火生于九月，日主本不及时，第坐阳刃会火局，谓之强寡。年干癸进气，癸水通根余气丑土，泄其火局，庚金生助壬癸为众也。势在成乎众，故交辛酉庚申，金生水旺，遗业丰盈，其乐自如；一交己未，火土并旺，父母双亡；及戊午二十年，破败家业，妻子皆伤，至丙辰流落外方而亡。
子与注：本例旨在求证“强寡而敌众，势在成乎众”。庚金得戌之余气，得丑之库，虽如此，与寅午戌火局相比，庚仍为寡也。救庚者，壬癸丑戌，然丑戌相刑，是其祸根，尤畏丙辰冲壬戌。
另：实质仍是阳旺，去金水，而阴有根气灭不得也。
附：1、寡与众与日主之强弱的关系。请以你自己的大量例子把握。
2、原文两句话，可整合为一句，即是寡者得根气源流者，要扶，不得根气源流者，要抑。网上流传很久的某所谓的归秀法派别，即是以此理论为其主要根据。
3、有别的解说，说“强”有将、勉强、强化，是使动使强之意。
4、有别的解说，说“势”这个字特别重要，说势是实指某字。
5、不同的时代，人元司令会不同，导致八个字相同的四柱的命造富贵穷通也不同。