“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。” 北宋著名思想家、教育家、“关学”创始人张载创立的以“横渠四句”、《东铭》、《西铭》为代表的家规家训，熏陶了代代张氏家族子弟，传遍关中平原、三秦大地，成为中华民族优秀传统文化的重要内容。
张载
大儒张载像
张载（1020-1077），字子厚，宋凤翔府郿县（今陕西眉县）横渠镇人，北宋哲学家、思想家、教育家，理学支脉“关学”的创始人，世称“横渠先生”，尊称张子。其“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的名言，因言简意宏，历代传颂不衰。
张载青年时文武兼修，21岁时即向陕西招讨副使并延州知州范仲淹上书《边议九条》。范仲淹慧眼独具，劝说他弃武从文。张载从此在横渠深入钻研儒道释及天文和医学，融会贯通，37岁时即以《周易》为核心，初步形成了自己哲学思想“气本论”的雏形。38岁时，张载与苏轼、苏辙同时考中进士，先后任祁州（今河北安国县）司法参军，丹州云岩（今陕西宜川县）县令，签渭州（今甘肃陇西县）军事判官公事。后来张载被任命为中央政府的著作郎、崇文院校书。熙宁十年（1077年），58岁的他辞官还乡，在回归横渠的途中，因病辞世。
张载与周敦颐、邵雍、程颐、程颢合称“北宋五子”，有《正蒙》、《横渠易说》等著述留世。
张载祠
横渠书院
张载祠位于陕西省宝鸡市眉县城东26公里处的横渠镇，占地南北82米，东西37.5米。其前身为崇寿院，张载年少时曾在此读书，晚年隐居期间，曾在此兴馆设教。他辞世后，人们为了纪念他，将崇寿院改名为横渠书院。元代元贞元年（1295年），开始在原横渠书院旧址上建张载祠。元代泰定三年（1326年），在张载祠内恢复横渠书院，成“后祠前书院”格局。此后，历经修葺，成现在的格局。
横渠书院正蒙殿
张载家规家训
张载是一代大儒，也是教育家。他从自身做起，高度重视对家族子弟人文素质的培养和教育，始终把道德礼仪贯穿于家族培养和整个教学过程之中。
张载家规家训的内容主要包括“四为”：为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平；“六有”：言有教、动有法、昼有为、宵有得、息有养、瞬有存；“十戒”：戒逐淫朋队伍；戒好鲜衣美食；戒驰马试剑斗鸡走狗；戒滥饮狂歌；戒早眠晏起；戒倚父兄势轻动打骂；戒喜行尖戳事；戒近暱婢子；戒气质高傲不循足让；戒多谗言习市语。此外，张载家规家训还包括，张载书于书院大门两侧的《东铭》《西铭》训辞，这是家族弟子与学生必须烂熟于心的座右铭。《西铭》强调要有博大的胸怀，孝顺长辈、慈爱孤弱，救济天下困苦百姓；《东铭》强调做人要诚实，既不要欺骗别人，也不要自欺欺人。
张载的家规家训，体现了张载的思想精华，既有思想境界很高的“四为”，也有规范具体言行的“十戒”，为张载后裔子孙确立了精神思想的追求方向和立身处世的行为准则，至今仍被张氏子孙铭记于心，世代传承，并且传遍关中平原、三秦大地，影响深远。
来源：中央纪委监察部网站