荀子作为儒家学派的代表人物，其观点集中在《荀子》一书中，主张王道、法治、养性等，并包含着朴素的唯物主义思想。
解释：拿好话赠给人，比任何珠宝都贵重；拿好话让人看，比任何色彩花纹都华美；拿好话让人听，比任何乐器都动听。
2. 公生明，偏生闇，端悫生通，诈伪生塞，诚信生神，夸诞生惑。
解释：公正会产生聪明，偏私会产生愚昧；端正谨慎会产生通达，欺诈虚伪会产生闭塞；真诚老实会产生神明，大言自夸会产生糊涂。
3. 非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也。
解释：批评我批评得正确，他就是我的老师；肯定我肯定得正确，他就是我的朋友；一味对我阿谀奉承者，正是要败坏我的人。
解释：与其尊崇天而思慕它，哪里比得上把天当作物一样蓄养起来而控制着它呢？与其顺从天而赞美它，哪里比得上控制自然的变化规律而利用它呢？
5. 性者，本始材朴也；伪者，文理隆盛也。无性则伪之无所加，无伪则性不能自美。
解释：本性，是人天生的材质；人为，是盛大的礼法文理。没有本性，那么礼法文理就没有地方施加，没有人为加工，人本始的天性就不能自己变得美起来。
6. 不诱于誉，不恐于诽，率道而行，端然正己。
解释：不被赞誉引诱，不因为诽谤感到恐惧；按照道义行事，正直无私地改正自己的过错。
解释：凡是没有根据的流言、没有根据的学说、没有根据的事情、没有根据的计谋、没有根据的赞誉，没有根据的诉说等等不是通过正当途径而是从四处传来的东西，君子对它们持慎重态度。
8. 不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之。
解释：没有听到的不如听到的，听到的不如见到的，见到的不如了解到的，了解到的不如去实行，学问到了实行就达到了极点。
9. 身劳而心安，为之；利少而义多，为之。
解释：作为君子（拥有良好品德的人），有些事情即使做了后会身体劳累，但只要能够心安，就（应该）去做；有些事情即使做了也获得不料多少利益，但只要符合道义，就（应该）去做。
解释：名称本来就没有合适不合适，而是人们约定起的名，约定被大家接受时间久了就可以说它是合适的，与大家约定的名称不同就叫做不合适。