【原文】子曰：巧言令色鲜矣仁。
【译文】孔子说：好话挂在嘴边，假笑总在脸上，时时刻刻都对你保持着良好的态度，对于这种人，要留神！
孔子用他的睿智告诉我们：不要被花言巧语所骗，我们自己为人处世也尽量不要做巧言令色之人。一个人是否具有“仁”之心，不要只看他态度怎样，说话怎样，一定要结合他的所作所为综合去判别，如此才是我们应该持有的正确态度。
都说人无完人，每个人生活中总是会犯错，倘若他（她）一如既往地称赞你、讨好你，那他（她）必然不拿真心待你。
最亲近的父母，尚且对你有过责备；最要好的朋友，尚且对你开过玩笑。
巧言令色，是情商高吗？
当然不是。知道在什么场合、什么时机，该说什么、该做什么，这才是高情商的表现。语言得体大方，不伤人、不阿谀，人有过，能恰当地指出，人有善，能恰当地称赞，这才是高情商。
微笑示人，是巧言令色吗？
当然不是。举拳不打笑脸人，并非对方阿谀奉承，而是礼尚往来。投我以桃，报之以李（礼）。愁眉苦脸、一脸冷漠，谁又愿意与之交往呢？
始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。
夸夸其谈，谁人不会？人总把自己往好了说，其中掺杂着真真假假，你又如何能辨清呢？
不轻信，观察他（她）的实际行动，是否和他所说的吻合。倘若言行一致，再信不迟。
言行不一，其原因不是有意欺骗，便是对自己的认知有偏差。没有金刚钻，不揽瓷器活。一个人倘若对自己的能力没有清晰的认识和准确的评估，那么又如何能信得过呢？
言行一致，也是美德。不仅信其言，还能信其人。对于言行不一致的人，不仅不能信其言，而且不能信其人。
仁德是一种素养，更是一种精神，表面的善谈和木讷都不足以说明是否仁德。具有“仁者”之心的人，必定表里如一，言行一致。
一个人如果听惯好话、乐于被奉承，势必失去对自己的正确判断，变得容不得不同意见，倘若一帮善于阿谀奉承之人再围在身边，势必引发种种问题。
所以，领导者应勇于正视自身缺点，正确评价自己，既要勿媚于人，又要防范别人的谄媚。
做到勿媚于人，就要自尊自爱，坦率真诚，敢讲真话，无私无欲，刚正不阿。在选人用人的把握上，应对无事献殷勤者冷静审视，对听到的好话斟酌对待。
要善于明是非、辨真伪，多听谔谔之言，少听溢美之词，尤其是对那些怀有某种目的的奉承、吹捧和赞美的话，那些明显过头的话，更要留一个心眼，保持高度警惕，在心中筑起一道有效防范的坚固堤坝。
“君子养心，莫善于诚”，要秉持说老实话、办老实事、做老实人的作风，坦坦荡荡、表里如一，自己不做“两面人”，也要善于识别“两面人”，选好人、用好人，为老实的人、踏实做事的人创造施展才华的平台。
文章来源：四书五经赏析