【金文】起于商代，盛行于周代，是由甲骨文的基础上发展起来的文字。因铸刻于钟鼎之上，有时称为钟鼎文。据统计，金文约有三千零五字，其中可知有一千八百零四字，较甲骨文略多。金
作者 | 李守奎 微刊小编：徐如林 本文来源：古文字微刊 转自 | 语言研究 李守奎 1962年出生于河北省阳原县。现为清华大学人文学院历史系教授、中文系教授。主要研究领域为古文字、出土文
同根同祖同源 和平和睦和谐 己亥年黄帝故里拜祖大典将于2019年4月7日（农历三月初三）在新郑举行。郑州新闻综合广播推出融媒体特别策划《黄帝小故事》。 《黄帝小故事》依据历史典籍，
同根同祖同源 和平和睦和谐 己亥年黄帝故里拜祖大典将于2019年4月7日（农历三月初三）在新郑举行。郑州新闻综合广播推出融媒体特别策划《黄帝小故事》。 《黄帝小故事》依据历史典籍，
雨水，是二十四节气中第二个节气，指太阳到达黄经330°时，在公历每年2月18日-20日之间，今年为2月18日，意味着雨水的增多。 《月令七十二候集解》： 雨【去声】水，正月中。天一生水，春
刑具指古代进行拷讯、拘禁罪犯和执行肉刑时使用的器械，使受刑者在肉体上受到极大的痛苦与摧残。中国古代的刑具与刑罚同时产生，并随着刑罚的变化而变化。无论国内或国外，古代的刑
君子尊德性，而道问学，致广大，而尽精微，极高明，而道中庸。 君子尊崇道德修养，而追求知识学问；达到广博境界而又钻研精微之处；洞察一切而又奉行中庸之道。 要想解释清楚这一段，
天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。道也者，不可须臾离也，可离非道也。 上天赋予人的特质就做＂性＂，遵循本性行事叫做＂道＂，按照道的原则修养叫做＂教＂。＂道＂是不可以片刻
“最近比较烦” “弃我去者，昨日之日不可留；乱我心者，今日之日多烦忧。” 今日烈日炎炎，走几步就一头汗，果然是“今日之日”令人烦啊。今日席间说烦。 烦 字形演变 烦，无甲骨文金
秦国有一位大将叫蒙恬。一天，蒙恬打猎时看见受伤兔子的尾巴在地上拖出的血迹，心中来了灵感。他剪下兔尾巴上的毛，将它插在竹管里，试着用它来写字。后来，他又发现，把这样的毛笔
古时候总是有很多故事传说，对于古老时期没有文字记载的，总会有一种好奇的态度，但是又没有办法解释，所以就产生了传说。但是很多历史名人，却也有一些真假难辨的传说流传于世。今