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  • 《黄帝内经》之灵枢·阴阳二十五人

    《黄帝内经》分《灵枢》、《素问》两部分,起源于轩辕黄帝,后又经医家、医学理论家联合增补发展创作,一般认为集结成书于春秋战国时期。在以黄帝、岐伯、雷公对话、问答的形式阐述

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  • 《黄帝内经》之灵枢·百病始生

    《黄帝内经》分《灵枢》、《素问》两部分,起源于轩辕黄帝,后又经医家、医学理论家联合增补发展创作,一般认为集结成书于春秋战国时期。在以黄帝、岐伯、雷公对话、问答的形式阐述

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  • 黄帝内经脉要精微论篇第十七_黄帝内经五脏别论原文

    《黄帝内经·素问》——第17 脉要精微论篇——原文朗诵 《黄帝内经·素问》对照参考译文——第17 脉要精微论篇 【原文】黄帝问曰:诊法何如? 【翻译】黄帝问道:诊脉的方法是怎样的呢?

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  • 黄帝内经灵枢篇_灵枢百病始生原文及翻译

    《黄帝内经》分《灵枢》、《素问》两部分,起源于轩辕黄帝,后又经医家、医学理论家联合增补发展创作,一般认为集结成书于春秋战国时期。在以黄帝、岐伯、雷公对话、问答的形式阐述

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  • 黄帝内经十二官_

    《黄帝内经》分《灵枢》、《素问》两部分,起源于轩辕黄帝,后又经医家、医学理论家联合增补发展创作,一般认为集结成书于春秋战国时期。在以黄帝、岐伯、雷公对话、问答的形式阐述

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  • 伤寒论通俗讲话在线阅读_第一位整理伤寒论的医家

    侠医世家导读:夫原始本无医,繁衍亿万年,海龟无医保,其寿亦过千,何哉? 译:据现代生物学家研究发现,自然界里的几乎所有生物都可以活到正常寿命,而只有人类和家养的牲畜却无法

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  • 形容脏的成语-《黄帝内经》素问 卷六 玉机真脏论篇第十九

    一:四时五脏脉象的不同,是受着气候影响的缘故,也就是人体适应气候的表现.但由于病邪趁袭和正气虚实的变化,可以形成太过与不及的现象,并举出了太过与不及的病症。-形容脏的成语

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