子夜吴歌·春歌 李白 秦地罗敷女，采桑绿水边。 素手青条上，红妆白日鲜。 蚕饥妾欲去，五马莫留连。 译文 秦地有位罗敷女，曾在绿水边采桑。 素手在青条上采来采去，在阳光下其红妆显
【四言诗】诗体名。全篇每句四字或以四字句为主。是我国古代诗歌中最早形成的诗体，盛行于春秋以前。它集中地保存在我国最早的一部诗歌部集《诗经》之中。东汉以后，五七言诗兴起，
本文乃“盍雅唱说娱乐”独家原创，未经允许请勿转载，图片来源于网络，如侵权请联系删除，谢谢！ 子夜吴歌四首（秋歌） 长安一片月，万户捣衣声。 秋风吹不尽，总是玉关情。 何日平胡
物是人非事事休，欲语泪先流 名句的诞生 风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。 闻说双溪1春尚好，也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋2舟，载不动许多愁。 ——李清照·武陵
本文乃作者独家原创，未经允许请勿转载。图片来源于网络，如侵权请联系删除，谢谢！ 《子夜歌》本是古代的民歌，有《子夜歌》《大子夜歌》《子夜四时歇》数种，本诗仿《子夜四时歌》，但从每首四句扩大为六句，又在题中标出“吴”字，意在强调是吴地之歌。诗人长期在这一带漫游或寓居，对这一带的民情风俗和歌谣相当熟悉，所以才能写出如此逼肖的民歌体作品。《子夜四时歌》原辞分为春歌、夏歌、秋歌、冬歌四首，李白此诗也是按照这样的体例，为了使读者窥见全豹，这里全部入选。 李白 子夜吴歌·春歌 秦地罗敷女，采桑绿水边。 素手青条上，红妆白日鲜。 蚕饥妾欲去，五马莫留连。 子夜吴歌·夏歌 镜湖三百里，菡萏发荷花。 五月西施采，人看隘若耶。 回舟不待月，归去越王家。 李白 子夜吴歌·秋歌 长安一片月，万户捣衣声。 秋风吹不尽，总是玉关情。 何日平胡虏，良人罢远征。 子夜吴歌·冬歌 明朝驿使发，一夜絮征袍。 素手抽针冷，那堪把剪刀。 裁缝寄远道，几日到临洮。 第一首是春歌，罗敷采桑。在唐代，经济中心逐渐从黄河流域转向长江流域，江南一带养蚕和丝织业都相当发达，李白在《寄东鲁二稚子》描写说：“吴地桑叶绿，吴蚕已二眠”，李肇《国史补》说越州（今浙江绍兴）的续纱很精妙，花样繁多；白居易的《缭绫篇》说：“织者何人衣者谁？越溪寒女汉宫姬。去年中使宣口救，天上取样人间织。织为云外秋雁行，染作江南春草色。”唐代各地向朝廷所贡的纺织品
一个人的时候，我们的脸上虽云淡风轻，可牙却咬的很紧；一个人的时候，我们总是走路带风，可我们的膝盖上却满是淤青；一个人的时候，我们总是尽量笑得没心没肺。-一个人内心孤独的诗句
下面这10首诗，教你在寻常日子里，说不寻常的浪漫情话。01桐树生门前，出入见梧子。——乐府诗《子夜歌》“梧桐树生长在我家门前，我出入都能看到梧桐树子”。-爱情的诗词
南唐元宗李璟第六子，于宋建隆二年继位，史称李后主。李煜虽不谙政治，但其艺术才华却非凡，尤以词的成就最高。-形容物是人非的诗句
在宋词文学史上，李煜的地位是很高的，史称“千古词帝”。而且他流传下来的词作，除了前期的风花雪月格调一般意外，基本上都是一个主题，那就是抒发亡国之悲。-摘抄赏析
或言离别之愁思，或写相思之愁怨，或发思乡之愁苦，或抒亡国之愁闷，等等，大都感情真挚，动人心弦。对此，古代诗人词家深得个中三昧，同是写梦，不同诗人词家的技法各别，即便是采用同一技法，其具体表现也往往同中有异，各尽其妙。-形容夜晚的词