我读小学时就看连环画《岳飞传》。“岳母刺字、精忠报国”刻在自己的骨髓里。
我读中学时就学过北宋诗人陆游在病困交加之际，写下的“位卑未敢忘忧国”。文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。” 顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责。”范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”鲁迅的“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。”于谦的“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。”王昌龄的《出塞》，“秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”
我读大学时把爱国诗人屈原的著作《离骚》、《天问》、《九歌》、《九章》、《招魂》、《卜居》、《渔父》等篇几乎都看一遍。屈原的名言“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索；汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。”铭记在心，永不过时。
杨小凯先生是“50人独立经济学家”最早的倡导者。今天，提及杨小凯，人们的第一反应是“最接近诺奖的华人经济学家、思想家、先知型人物”。然而，很少有人知道，在特殊时期长大的杨小凯，他曾是一名狂热的“乌托邦”主义者。他在19岁时写作的《中国向何处去》一文中，主张用更加激进的方式改变中国命运，这篇在今天看来与现代文明相距甚远的文章，却让他陷入10年牢狱之灾。
爱国，最直接的表达方式，无疑是爱这个国家的人。耶稣说：“要爱恨你们的、凌辱你们的敌人，要待他好，诅咒你们的，要为他祝福，要为他祷告！”。为何要爱你的敌人？因为上帝通过敌人来帮助你。爱你的敌人——这是爱的最高境界。善待他人，就是宽恕自己。宽恕就是救赎——这是信仰的力量。
杨小凯成为世界公认的经济学家后，不仅放下了仇恨，而且选择了用宽恕和救赎，爱自己的祖国，爱所有的人。
2002年，杨小凯不幸身患肺癌。在生命的最后三年，杨小凯忍痛放下了自己开创的新兴古典经济学的传播，将目光再次转向自己的祖国，将重心从经济学转向政治命题。
杨小凯说，漂泊他乡的学子，哪个不想家，哪个不想回去为故国作一份贡！但是我现在病魔缠身，再加上我这个“叛逆之子”……我还是鼓励大家多多回国，这样中国才能更多的觉醒，崛起的得快。
杨小凯曾经对我说：“爱国是我天生的，大家都一样。”他还说：“你尽快搞一个能整合亚洲学者资源平台，最好叫独立经济学家论坛，人家也好接受，为中国崛起和亚洲的太平洋时代鼓与呼。”这就是杨小凯，一个海外赤游子的中国心。