有人说，年轻的时候人们或许喜欢辞藻华丽的诗词，但随着年纪的增长，阅历的增多，就会越来越喜欢苏轼，也越来越喜欢苏轼的词，这是何原因呢？大概是理解力的增强吧，在苏轼的词里，人们读懂了人生，读到了情怀，也读到了经历种种磨难之后依旧旷达乐观的处世态度，这是诗词的魅力，也是苏轼的魅力！
我们知道，"乌台诗案"是苏轼人生的一个重大的转折点，因为被卷进此案，苏轼差点英年早逝，虽在许多人的帮助之下免去了死刑，但仍旧落了个发配黄州的下场。然而，挫折和磨只会让这个伟大的诗人变得更强，见识过人间冷暖，经历了大灾大难，本就豁达的诗人变得更为淡然，对于人生也有了更深刻、更通透的理解。
宋神宗元丰五年的春天，这时已是苏轼被贬到黄州的第三个春天，时间总是如此之快，当年的惊心动魄在时间的抚摸之下慢慢变得平静，我们的苏东坡先生也在时间的治愈之下重新开始了自己做官、游玩、吃美食的舒适日子。
那一年，苏轼与朋友外出游玩，风雨忽至，两人在风雨的吹打之下颇显狼狈，友人因为狼狈的遭遇感到抑郁，苏轼却丝毫不在乎这糟糕的天气，反而缓步向前，怡然自得，并诗兴大发，写了首词，词牌是《定风波》，内容大多人也很熟悉，自然是那首《定风波 莫听穿林打叶声》了。
《定风波》
三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉，已而遂晴，故作此词。
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
诗人在该词之前，简要交代了一下写这首词的时间背景，三月七日，在沙湖道遇见了大雨，没有雨具，何原因？拿着雨具的仆人先行离开了，故同行之人都觉得狼狈，然而诗人直接表示"余独不觉"，后来天气晴了，诗人想到当时的情景，颇觉有趣，就写了这么首词，其中是苏轼当时的心情，也是其人生态度的展现！
不要在乎树林之中风雨吹打树叶的声音，何不放开喉咙歌唱，漫步在这风雨小道上呢？拄竹杖穿草鞋，都要比骑马轻便，这种小事有什么可怕的呢？披一蓑衣在风雨之中过完此生也没有什么大不了的。
料峭的春风把诗人的酒意吹醒了，诗人感到有点儿冷，但远处的山头之上，斜阳已经露出了笑脸来迎接这群人。回想起刚才风雨潇潇的情景，回去的时候也就不在乎天气是雨还是晴了。
当所有人在风雨突来都慌了手脚之时，只有苏轼一人泰然处之，不是不狼狈，只是当心态变得更为平和之后，就能坦然面对生活中的各种问题了，所以即使再艰难的处境，诗人也能在困境之中寻找到心灵的平静，也能在艰难之中怡然自得，豁达的面对种种。
竹杖芒鞋，冒着风雨从容前行，诗人说这种感觉要比骑马更为舒适、轻便，虽是简单的一种对比，但其中体现的却是苏轼笑傲人生的豪迈。如果你问该词的那一句最受人喜爱，大概就是那句"一蓑烟雨任平生"了吧，这是怎样的一种潇洒呢？不在乎身外之物，也无惧困难，只一蓑衣，就能在烟雨之中坦然一生，这种我行我素，不畏坎坷的超然精神，是苏轼的处世态度，也是许许多多人向往的精神境界，或许是难以达到这种境界，所以这种精神才显得如此可贵，苏轼的这首词才会被那么多人喜爱！
风雨之中，苏轼尚有豪放旷达的胸襟，等天气骤晴，他又有了自己新的独到的感悟。大自然本就无常，风雨天晴不过是瞬间的事情，风雨总会过去，太阳也终将升起，自然如是，社会如是，朝堂自然也如是。人生起起落落、荣辱得失也不过是寻常，当经历了风雨，站在阳光之下，回头展望那段艰难的岁月，只能说，和现在也没什么区别了，不过是这短暂人生的一段过往而已，不过是人生旅途上一段不一样的风景罢了。
苏轼的人格魅力是很大的，后世得到那么多人的推崇自然有他的道理，而他的一部分魅力在诗歌中就被展现的淋漓尽致。他在郊外偶遇风雨，却依旧闲适淡然，这种胸襟自是鲜有人能及，而这种伟大的胸襟之中又寄予了他超凡脱俗的人生理想，在坎坷之中，诗人依旧能够寻找到出路，词虽短，意境却无穷，寻常之中自有深意，而这深意诠释的是苏轼的精神信念与人生追求。
我们每个人在这尘世里起起伏伏，都经历过风雨险阻，挫折会让我们狼狈不堪，困难会让我们一蹶不振。大部分的人都是苏轼的朋友这般，会因为外界种种影响着自己的心情，所以当身边有着一个如此豁达积极之人，总会对其充满向往，感觉对方浑身都散发着光芒，这种光芒吸引着我们去追逐，去变成自己心中最渴望的模样，当有一天我们能活成自己最喜欢的样子时，或许人生就足够圆满了吧！