【五绝】读柳公(子厚)《种树郭橐驼传》有感 /永胜原创 橐树依天意， 平头顾衍生。 吏嫌纷雀扰， 不吝骆移名。 —————— 〖注〗①橐(túo) 2018年05月28日 图片源自网络感谢原作者
【题解】 这是一篇寓言体的政论性散文。通过一个种树者栽培、管理树木的方法，阐明了作者的观点 ：作官治民，应顺乎自然，减少繁杂的政令滋扰。这样，百姓才能得以休养生息、安居乐业。 文章层次分明、对比生动，其中写种树养树之术是宾，谈养民为官之道为主，富有哲理、耐人寻味。 【原文】 郭橐驼，不知始何名。病偻，隆然伏行，有类橐驼者，故乡人号之驼。驼闻之，曰 ：“甚善！名我固当。”因舍其名，亦自谓“橐驼”云。其乡曰丰乐乡，在长安西。驼业种树，凡长安豪家富人为观游及卖果者，皆争迎取养。视驼所种树，或移徙，无不活 ；且硕茂，蚤实以蕃。他植者，虽窥伺效慕，莫能如也。 有问之，对曰 ：“橐驼非能使木寿且孳也，以能顺木之天，以致其性焉尔。凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿动勿虑，去不复顾。其莳也若子，其置也若弃，则其天者全，而其性得矣。故吾不害其长而已，非有能硕茂之也。不抑耗其实而已，非有能蚤而蕃之也。他植者则不然，根拳而土易。 其培之也，若不过焉则不及。苟有能反是者，则又爱之太殷，忧之太勤。旦视而暮抚，已去而复顾。甚者爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密，而木之性日以离矣。虽曰爱之，其实害之 ；虽曰忧之，其实仇之。故不我若也，吾又何能为哉？” 问者曰 ：“以子之道，移之 官理 ，可乎？” 驼曰 ：“我知种树而已， 官理 非吾业也。然吾居乡，见长人者好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸
已经是第三遍上这篇柳宗元的《种树郭橐驼传》了。这学期开始，是打算也已经开始逐渐实施让学生们沉下心去认真读书的，语文课堂，无论语文老师讲得多好，都最终无法彻头彻底地进入学生的内心。而我们的学生，缺的好像也不是思想，而是读书后的思考。可惜的是，高中的学生，真得“肚里无货”。故此，我想趁语文课的机会，让学生们多读读书。 然组里要求明天要上公开课，这就不得不准备了。根据高二教师的课程进度，恰好到了《种树郭橐驼》传，而且是三个老师的同课异构。这种课应该是最难上的，几个老师同上一课，比较就很大了。恰好这两天活多，留给我备课的时间也不多。我就利用早自习和第二节课，给十三班的同学疏通了一遍课文，然后在十四班的时候，因为十四班被另一个同组老师借用，要在明天上公开课，故而我只是布置学生预习，就没有开口。然后在九班，也就是明天公开课的班级，恰好也是我的班，在平时早自习前十分钟和夜自习前十五分钟，我让课代表组织学生读书。其中读的内容比如高一时读《弟子规》、《百家姓》、《三字经》、《千字文》、《大学》，《论语》，当然还有书本中要求背诵的课文和所有的古文；高二的时候，继续读这些的同时，又要求读《诗经》，读所有的课本中的古文。到今天晚上我去教室转的时候，发现《诗经》快读完了，而我要求准备读的《孟子》他们也已经在网上买来了。这些书，除了《论语》我花了一个学期20节课左右，一句一句地讲了四篇外，其他的都不讲，只是通
今天，正值3.12植树节，就让我们在这个微风沉醉的春天，沉浸在诗词中，一同感受来自古人的那份春的气息。而世称“柳河东”的柳宗元在柳州任刺史时，不但自己种植树木，还带领辖地百姓一起植树，这不，有诗为证。-植树节古诗
王维酷爱竹木，他晚年隐居辋川时，在房屋周围栽种了很多竹子，并在竹林深处悠然弹琴，自得其乐。相传于公元819年，白居易被贬谛忠州刺史时，见到城内四周的山冈上一片荒芜时，不禁感慨万分，还为此写下了“巴俗不爱花，竟春人不来”的诗句。-植树节古诗
在唐代，考取进士的难度非常大，唐代有这样一句俗话：“三十老明经，五十少进士”，侧面印证了当时考取进士有多难。-雪景诗句
大家都不喜欢提“应试”一词，其实，应试换个角度来说其实只是一种解题的技巧而已，在学习过程中，很多知识点和考点都是遵循一定规律的，命题老师不会超出这个规律，解题的方法是有据可寻的！一起听听这位中学语文特级老师总结的应试解题速记口诀，易记实用！-语文摘记