生在阳间有散场，
死归地府又何妨。
阳间地府俱相似，
只当漂流在异乡。
这是一首七言绝句，无论是看遣词造句，还是艺术手法，这首诗都不能算作是古诗中的上品，不过，它却是一位大才子的绝命诗，而这位大才子，就是我们今天无人不知无人不晓的唐伯虎。
唐伯虎一生穷困潦倒，时运不济，他经常要以出卖自己的字画才能维持生计，现实中的唐伯虎绝不像影视剧中所描绘的那样风流倜傥、光鲜照人，非但如此，而且还恰恰相反。公元1523年，54岁的唐伯虎终于艰难地走完了他的一生，在他临死之前，写下了这首绝命诗。
全诗通俗易懂，甚至可以说都是大白话，但就是在这几句大白话中，却仍然隐藏着唐伯虎那颗既孤独又无奈的心。
“生在阳间有散场”，这是生命的客观规律，任何人都无法超越，无论你愿意还是不愿意，到头来都是要散的，与亲人散，与朋友散，与整个世界散，人生的尽头就是一个散场。
“死归地府又何妨”，这样的感慨看似洒脱，其实却恰恰包含着唐伯虎着实的无奈，既然每个人终归都是要死的，那么悲伤也无济于事，倒不如抛开一切杂念，以一笑待之，生有何欢、死亦何苦？
“阳间地府俱相似”，其实这一句最为精妙，因为我们竟无法去判断，究竟唐伯虎是把阳间比作了地府，还是把地府比作了阳间？这难道还有什么不一样的吗？有！把阳间比作地府，意在说明唐伯虎自己穷困潦倒的一生，虽然是活在阳间，其实与地府又有什么区别？地府是一个受罪的地方，而对于唐伯虎来说，阳间又何尝不是如此？
如果说是把地府比作阳间，则更说明了唐伯虎的无奈与忧郁，因为阳间阳寿尽时尚有地府可以归去，可到了地方呢，地府的归途又在哪里呢？
“只当漂流在异乡”，其实这句话也同样包含两层意思。第一，唐伯虎把地府当做了最终的归宿，那么在阳间的那54个春秋就是在异乡的漂流。第二，唐伯虎把阳间当做归宿，而死后魂归地府则就宛如在异乡漂流一般了。可是，不管唐伯虎在阳间算是漂流，还是到了地府算漂流，总之唐伯虎注定都是要漂流的，他的那颗漂流的心何时才能安顿下来呢？唐伯虎不知道，我们也不知道。
我们只知道，这首诗就是唐伯虎的绝命诗，这首诗看似洒脱，其实满含着唐伯虎无尽的忧郁与无奈！
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