原创：錾悦
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Who 历法 ？
历法 ≈ 年、月、日的计算方法。
天文学是历法的基础。
古人仰天观天象，
获得天文知识，以之为凭据，编制历法，从而安排各种生产活动。
历法三巨头
阳历 阴历 阴阳合历。
★先来看个天文常识：
日：
地球自转一周的时间
月：
月亮绕地球公转一周的时间
年：
地球绕太阳公转一周
要转多久呢？
地球绕太阳一周
≈ 地球自转一周的365倍多一点
≈月亮绕地球一周的12次再加11日多一点
≈地球自转一周的29倍多一点
阳历：
以地球绕太阳公转的周期为基础计算
阴历：
以月亮绕地球公转的周期为基础来计算
阴阳合历：
则把两种周期加以调和来计算。
现在国际通用的历法是阳历，
中国人又称之为公历，
其纪念的起算为假定的耶稣降生之年。
中国民间现还用农历
(小名：阴历）
实属阴阳合历
中国古代的历法基本上都属于阴阳合历。
农 历
农 历
古人智慧的结晶，
被我国民间长期采用，
小名：“中历”“夏历”“阴历。”
以月亮围绕地球转动的规律制定
既以朔望月作为确定历月的基础
安排了二十四节气以指导农业生产活动
历法三要素
日
中国殷商时代，就使用六十干支纪日。
古代没有星期的概念，日的周期为六十天，一日一个干支名号，六十天即六十干支，从甲子到癸亥，日复一日，循环使用，从不间断。
气
中国古历的阳历成分。
从冬至点到下一个冬至点开始为一年（回归年），一年分成二十四个“气”，称为二十四节气。
古代二十四节气的划分方法不尽相同，按时间等分的叫平气，按一年中太阳所走的路程等分的叫定气。
朔
是中国古代历法的阴历成分。
日、月的黄道经度相通的时刻叫朔，也就是天气晴朗乌云缺看不见月亮的日子
由于日月运动都不均匀，所以每连续两次朔之间的时间，这个平均数就称为一个朔望月，基本为三十天左右
很多时候，需要对朔望月进行日、月运动不均匀性的改正，
得到真实的朔，称为定朔。
干支
天干（十个）代表星象
甲、乙、丙、丁、戌、己、庚、辛、壬、癸，
地支（十二个）代表地上动物
子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥
古人把它们按照一定的顺序不重复地搭配起来，
从甲子到癸亥共六十对，叫做六十甲子。
俗话说的“花甲之年”也就是指六十岁。
古籍记载
《夏小正》
中国现存最古老的历法学文献，内容已有部分残缺和谬误，据分析，正文只有400余字，书中也有取自更早时代的资料，
所以我国应在夏代之前就有比较完善的历法了。
《太初历》
太初历为中国第一部有完整文字记载的历法，原著已失传。
它在中国历法的设计上功不可没，在日月运行规律的精确度上远远超过西方同代的计时方法。
《大衍历》
由唐代僧人张遂（僧一行，673~727年）编订的历法，
标志着中国历法体系的成熟。
张遂自幼天资聪颖，刻苦好学，博览群书。
他青年时到长安拜师求学，研究天文和数学，很有成就。
在张遂之前，天文学家像张衡这样伟大的天文学家都认为恒星是不运动的。但是，张遂却用“浑天铜仪”“黄道游仪”等仪器，
重新测定了150颗恒星的位置，多次测定了二十八宿距天体北极的度数，从而发现恒星在运动。根据这个事实，张遂推翻了前任的恒星不运动的结论，
成了发现恒星运动的第一个中国人。
在《大衍历》的基础上，
元代编制出《授时历》。
明代继承《授时历》传统，又颁行了《不统历》，一直沿用至今。
END
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