我国古代四大才女是哪四位_中国古代四大才女是

她们是中国赫赫有名的女子，才华横溢、德才兼备，她们真正揭示了一句话——谁说女子不如男。卓文君，西汉时期四川省成都市邛崃市，汉代才女。中国古代四大才女之一、蜀中四大才女之一。卓文君为蜀郡临邛的冶铁巨商卓王孙之女，姿色娇美，精通音律，善弹琴，有文名。卓文君与汉代著名文人司马相如的一段爱情佳话至今被人津津乐道。她也有不少佳作，如《白头吟》，诗中“愿得一心人，白头不相离”堪称经典佳句。（图片来自东方IC）

卓文君是个能诗善画的女才子，卓文君大胆的追求爱情，她当垆卖酒迫使父亲承认她的婚事说明她很机智。从前的女子无才便是德，可是卓文君有才有德。在晚年，司马相如移情别恋的时候，她不像懦弱女人那样逆来顺受，也没有被伤害丧失理智成泼妇，而是以诗来警戒丈夫，挽回丈夫的爱情。文君夜奔相如的故事，则流行民间，并为后世小说、戏曲所取材。（图片来自东方IC）

蔡文姬，东汉河南开封杞县人，东汉大文学家蔡邕的女儿。蔡文姬为人博学多才而又精通音律，初嫁于卫仲道，丈夫死去而回到自己家里，后值因匈奴入侵，蔡琰被匈奴左贤王掳走，嫁给匈奴人，并生育了两个孩子。十二年后，曹操统一北方，用重金将蔡琰赎回，并将其嫁给董祀。蔡琰同时擅长文学、音乐、书法。（图片来自东方IC）

世人流传她《胡笳十八拍》的动人音乐，“文姬归汉”被引为千古美谈。蔡文姬生于战乱，偏才貌双全，第一次嫁人是父母之命，第二次嫁人时是被掳的奴隶，第三次嫁人是上位者的安排。在那个男尊女卑、时局动荡的社会，蔡文姬无法选择自己的婚姻。丈夫早逝，被嫌克夫，她毅然归家。被掳至异族，她没有顾影自怜，而是在苦难中积极学习当地的民俗文化，欣赏胡风乐器。曹操指婚后，她重情重义，为他争取来了一条性命。（图片来自东方IC）

李清照，大致是才华最全面的一位，几乎无所不通。宋代（两宋之交）女词人，婉约词派代表，有“千古第一才女”之称。李清照出生于书香门第，早期生活优裕出嫁后与夫赵明诚共同致力于书画金石的搜集整理。所作词，前期多写其悠闲生活，后期多悲叹身世，情调感伤。（图片来自东方IC）

李清照不管是少女时的聪慧羞涩，抑或婚后的相思缠绵，还是老年后的凝重悲伤，都把古典诗词的精髓连着一颗心揉进了作品，凭艺术的美感浸入人心，勾住人的魂魄。李清照携着她率真的个性，精美的艺术手法，人文的悲悯情怀徜徉在诗歌长河，近千年而不朽。（图片来自东方IC）

上官婉儿，河南省三门峡市陕县，唐代女官、诗人、皇妃。因祖父上官仪获罪被杀后随母郑氏配入内庭为婢。十四岁时因聪慧善文为武则天重用，掌管宫中制诰多年，有“巾帼宰相”之名。唐中宗时，封为昭容，权势更盛，在政坛、文坛有着显要地位，唐诗收其诗三十二首。710年，临淄王李隆基起兵发动唐隆政变，与韦后同时被杀。（图片来自东方IC）

上官婉儿，才华诗文不让须眉男子，她与武则天长达二十七年的， 共处亦让后人津津乐道。上官婉儿以一介女流，影响一代文风，这在中国古代文学史上是很少见的。她不仅以其诗歌创作实绩，而且通过选用人才、品评诗文等文学活动倡导并转移了一代文风， 成为中宗文坛的标志者和引领者。（图片来自东方IC）

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