传说道生法师被师父逐出,回到南方,住到虎丘山的寺庙里,终日为石头讲《涅槃经》,讲到精彩处,就问石头通佛性不?群石都为此点头示意。围观者将这一奇迹传扬开去,不到十天拜他为师的人越来越多。
网络配图
出自:竺道生入虎丘山,聚石为徒,讲《涅槃经》,群石皆点头。 晋·无名氏《莲社高贤传·道生法师》
传说道生法师被师父逐出,回到南方,住到虎丘山的寺庙里,终日为石头讲《涅槃经》,讲到精彩处,就问石头通佛性不?群石都为此点头示意。围观者将这一奇迹传扬开去,不到十天拜他为师的人越来越多。
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出自:竺道生入虎丘山,聚石为徒,讲《涅槃经》,群石皆点头。 晋·无名氏《莲社高贤传·道生法师》
传说道生法师被师父逐出,回到南方,住到虎丘山的寺庙里,终日为石头讲《涅槃经》,讲到精彩处,就问石头通佛性不?群石都为此点头示意。围观者将这一奇迹传扬开去,不到十天拜他为师
西游记里的唐三藏一共取回了多少经书?你一定不知道! 唐僧唐三藏 唐三藏 《西游记》原著中的唐僧,法名叫做陈玄奘,大唐太宗皇帝赐他做御弟三藏,指唐为姓,故名唐僧也! 唐三藏的唐字是
庭中有奇树,绿叶发华滋。 攀条折其荣,将以遗所思。 馨香盈怀袖,路远莫致之。 此物何足贵?但感别经时。 古诗十九首里面有两篇诗歌比较短一些,这两篇还正好都是八句。我们今天先欣
在中国古代,关于牵牛和织女的民间故事起源很早,写他们的诗词也都比较多,其中最著名的个人认为当然是秦观的《鹊桥仙·纤云弄巧》,但是也有一首作于东汉后期的古诗《迢迢牵牛星》,
《隋书·经籍志》所录谢灵运著作36卷,已佚,除《晋书》而外,尚有《谢灵运集》等14种。《谢灵运集》19卷(梁20卷,录 1卷),已佚。北宋以后就已散佚。 明代李献吉等从《文选》、《乐府诗
各种杂志、各种报刊、各种唱片的词曲作者……凡是有文艺作品署名的地方就一定有“ 佚名”先生出现。其作品内容包罗万象,上通天文,下通地理,五行八卦、奇门遁甲、琴棋书画、诗词歌
蝉儿栖身高处,声音自然会传得远,而并非是借助了秋风。前两句说要掌握有利工具,后两句是告诉我们要抓住主要对象,按毛泽东的话是要抓“主要矛盾”。-有哲理的诗句
留别妻汉·无名氏结发为夫妻,恩爱两不疑。欢娱在今夕,嬿婉及良时。征夫怀远路,起视夜何其?参辰皆已没,去去从此辞。行役在战场,相见未有期。握手一长叹,泪为生别滋。努力爱春华,莫忘欢乐时。生当复来归,死当长相思。悼亡诗晋·潘岳荏苒冬春谢,寒暑忽流易。之子归穷泉,重壤永幽隔。-形容夫妻恩爱的诗句
记得,很久之前刘若英的那首《一辈子的孤单》,那时总是理解不了其中的悲伤,现在,终于轮到自己感慨了。正如年轻时读黄公绍的《青玉案·年年社日停针线》只觉得意境挺美,甚至一度用其中一句做为社交账号的签名。-形容孤独的词语