1863年5月,在滔滔的大渡河畔,翼王石达开的四万大军陷入清军的重围,最终全军覆没。面对着滔滔江水,石达开慨然而叹,留下了“ 大江横我前, 临流曷能渡”的著名诗句。正如西楚霸王项羽所说:“天亡我,非战之罪也!”或许面对末路,英雄的想法都是相同的。
然而石达开的覆亡,真的是因为“老天在和他作对”?数十年后,当红军通过长征到达大渡河,在同样面临敌军围追堵截的情况下,为何能够“飞夺泸定桥”,乃至于脱险?在笔者看来,石达开的败亡确实有天灾的因素,但是“人祸”也是绝不可忽视的原因。
天京事变后,石达开受到天王洪秀全的猜忌,于是带领20万大军出走,并发誓“永不会京”。随后,石达开转战多省,却始终无法打开局面,也始终无法开辟一块稳定的根据地。最终,石达开的部队越打越少,最后仅剩4万人。
1862年初,石达开率军由湖北进入四川,想重演诸葛亮的“隆中对”,割据于四川,与长江下游的天京遥相呼应。1863年4月,石达开横渡金沙江,5月到达了大渡河,兵临紫打地。到了该地,石达开突然发现,紫打地乃是兵家常说的绝地,前临大渡河,左界松林河,右有老鸦漩河,东南方向峰峦重叠, 兵力难以展开和回旋, 易遭包围和伏击。因此石达开断定,此地决不可久留,必须赶紧渡过大渡河,杀向成都。
当时,石达开所面临的局面还没有那么危险,清军唐友耕部尚未到达大渡河北岸,而附近的彝族土司王应元也没有直接与石达开为敌。而石达开也完全没有意识到,当地彝族的人心向背,直接决定了石达开部的存亡。
为了渡河,石达开命部下赶紧造船扎筏,在闲暇之余还因幼子出生而犒赏三日。在此期间,石达开根本没有想过去招抚王应元,并直接导致了当地彝兵对太平军的敌视。
数十年后,红军长征到达大渡河畔,毛主席曾寻访了当地一个叫宋大顺的90岁老秀才。石达开到达大渡河时,宋大顺已经记事。对于石达开的败亡,老秀才评价道:
“石达开不自入绝境, 则不得灭? 即人绝境,而无彝兵四面扼制,亦不得灭。”
为何这么说呢?从地形看,紫打地虽然非用武之地,但绝非无路可走。向西可以到昌都, 向南可以到云南,向北可以到康巴。即使过不了大渡河,也不至于全军覆没。但是要通过这里,必须要取得当地彝兵的谅解和认同。然而石达开的消极行为,却最终得罪了占据地利与人和的彝族。可以说,他得罪了不该得罪的人。
然而可悲的是,石达开并没有主动与彝族接触,导致北进有唐友耕虎踞大渡河,欲南撤黑彝檑木蔽天。当清军赶到大渡河,收买了当地彝族后,石达开便唯有渡过大渡河一条路可以走。
更可悲的是,石达开不像红军那么得民心,没有人为他指明逃生之路。在石达开败亡处以北300多里,有一个康熙年间制造的铁索桥,这座桥正是泸定桥。也就是说,石达开即使想“飞夺泸定桥”,也不知道这个地方。
就这样,石达开贻误战机,将自己和部下亲自送入了绝境。在石达开犒赏将士三天后,清军已在河的北岸布防,而河水又突然暴涨。石达开曾组织了两次渡河行动,却均因河水湍急、清军炮火过猛而失败。就在这危机时刻,清军与彝兵也四面困住了石达开。
到了6月9日,石达开被迫向东突围,最终受阻于老鸦漩河。对于自己的失败,石达开后悔不迭,曾说:““ 到紫打地, 方被兵勇夷人击败。”若石达开用心去招抚彝兵,又何以将自己的送入绝境呢?
正所谓“得民心者得天下”,石王虽然智勇双全,英雄一世,却千虑一失,没有走群众路线。在面对满清这样的强敌时,若不能像红军一样“爱群众,帮助群众”,最终的结果只有败亡一途。
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