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十五夜望月寄杜郎中古诗表达了什么之情_十五夜望月寄杜郎中前两句写出了诗人怎样的形象和心境

作者:车型网
日期:2022-06-20 20:03:57
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王建这首《十五夜望月寄杜郎中》,写中秋望月感怀,写他在特定情境中的一缕幽思,意境优美、情韵深长。此诗将个人情感上升为了天下分别离散之人的情感,令人回味。

十五夜望月寄杜郎中

中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。

今夜月明人尽望,不知秋思落谁家?

这首《十五夜望月寄杜郎中》,写诗人中秋望月的幽思,不比苏轼差

①杜郎中:名字生平不详。郎中:官名。战国时为近侍之称,秦置为官,隶郎中令,为侍从之职。东汉以后,尚书属官初任称郎中,满一年称尚书郎。隋唐以后,六部皆置郎中,为诸司之长,以员外郎为副。此诗一题《十五望月》。

这首《十五夜望月寄杜郎中》,写诗人中秋望月的幽思,不比苏轼差

我国古典诗词就其本质特征而言,是抒情写意的。但其情感意味不是直接的、空洞的发抒,而常常是以某种景物为依托、凭藉。而在这些景物中,明月是色彩鲜明、包孕丰厚的抒情意象之一。较早的是谢庄的《月赋》,留下了“隔千里兮共明月”的佳句。稍后有张九龄的《望月怀远》,开篇的“海上升明月,天涯共此时”,历来为人们所激赏。

这首《十五夜望月寄杜郎中》,写诗人中秋望月的幽思,不比苏轼差

王建以后,最有名的是苏轼的《中秋词》。明月,特别是中秋的圆月,因它的皎洁、圆润、广照千里,含孕着美好的神话,象征着团圆和美满,而牵系着无数人的心,人们对着它,凝望、遐思,浮想联翩。诗的前两句,写中秋夜迷离、安谧,又略带寒凉的清幽之景,为下面的抒情做烘染、铺垫。中秋良宵,作者与三五友人,闲立庭院,观赏清美的夜景,只见“中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。”人们一入庭院,首先感到的是,如水的月光,流泻在地上,呈现出一片银白。

这首《十五夜望月寄杜郎中》,写诗人中秋望月的幽思,不比苏轼差

这里虽未着“月”字,但已写出中秋月色的皎洁、清柔,和它的沐浴万物,辉光盈盈。接着他们看到那月光里枝影婆娑的树木,仰望梢头,只见回归的鸦雀已飞临鸟巢,一阵骚动之后,便栖息入睡了。写鸟雀栖宿,正突出了天已入夜,正值万簌俱寂之时。写中秋庭院夜景,很自然地要写到桂花。一是它晚秋开放,占尽秋光。朱淑贞有诗云:“弹压西风擅众芳,十分秋色为伊忙。”二是吴刚月中伐桂的神话传说,更为它增添了美妙的色彩。

这首《十五夜望月寄杜郎中》,写诗人中秋望月的幽思,不比苏轼差

但此诗写桂花,服从于诗的整体意境,不写其形色,不写其芬芳,只着眼于那清幽宁静的气息,和深长悠远的意味:秋夜,凉天似水,大地夜雾凝聚,白露如珠,院中桂花,亭亭而立,叶片上,花朵间,露滴滚动,晶莹剔透。这露湿桂花,景物是动态的,但这溶浸、濡染,又是那样的静默,轻缓,悄然无声。

这让人感到了夜的静寂,同时又隐约感到这静寂中生意的萌动,而这气息,这意味,不仅让人感知,并且让人咀嚼,涵咏,以至引发出自己心灵深处的那缕悠远的情思。这情思中,有追求,有向往,还有几分孤寂、落没。这两句写景,形成了特定的感情氛围,使后两句的抒情感发自然,饶有余味。

这首《十五夜望月寄杜郎中》,写诗人中秋望月的幽思,不比苏轼差

那么,在这清幽静谧,令人悠然神远的中秋之夜,诗人想到了什么?后二句开一层,写中秋月下的秋思:“今夜月明人尽望,不知秋思落谁家?”诗人直抒胸臆,但笔致宛转含蓄。诗人在举头望月之时,似乎神驰天下,想到了各处的人们都在对月凝望,并进而推想他们望月时的心怀意绪。实际上,这一层包含着两重意蕴。首先是诗人宛转抒怀,以曲笔隐写自己的秋思。

这首《十五夜望月寄杜郎中》,写诗人中秋望月的幽思,不比苏轼差

首二句的景物描写,就融进了诗人深沉悠远的情意,那种怀人念远之情已隐隐萌动;这时再凝望满月,想到这美景良辰应该带给人们的赏心乐事,再念及自己与家人分离,那感秋之意,相思之情,便油然而生。这是第一重意蕴。而先是自己思忆情切,体悟品味之时,才会推己及人,想到中秋月明,人皆注望,那么这十五之夜,要有多少人为感秋伤离而痛苦啊?“秋思落谁家”,即“今宵几处起秋思”之意。这是第二重意蕴。

这首《十五夜望月寄杜郎中》,写诗人中秋望月的幽思,不比苏轼差

这里,伤秋怀远,已不只是个别人偶发的情思,它已经凝聚、升华为普天之下分别离散之人所共有的感情。确是如此,白居易感伤于手足离散而吟“共看明月应垂泪,一夜乡心五处同”;张籍客居思家,便说“洛阳城里见秋风,欲作家书意万重”;张九龄望月怀远,便想到“情人怨遥夜,竟夕起相思”。

真是人人起秋思,秋思各不同。而王建不实写人、事,只发为一问,如此以不写写之,辞约而旨丰,言近而意远,更有包蕴,更引人遐思。同时将个人之秋思与众人之秋思,相融相并,这样,个人秋思之深浓便不言而自现。小诗意境优美,情韵深长,颇能引动感发,令人玩味不尽。

参考资料

《十五夜望月寄杜郎中》

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