说起宋代影响最大的诗歌流派,莫过于江西诗派。所谓的江西诗派,并非都是由江西人组成的诗派,而是在宋徽宗初年,吕本中作《江西诗社宗派图》,把以黄庭坚、陈师道、陈与义为首的诗歌流派取名为"江西诗派"。江西诗派是我国文学史上第一个有正式名称的诗文派别。
宋代诗人多学习唐朝诗人,由于江西诗派的多数成员都学习杜甫,所以就把杜甫称为江西诗派之祖。而把黄庭坚、陈师道、陈与义三人称为诗派之宗,提出了江西诗派的"一祖三宗"之说,形成了诗歌流派。诗派成员大多受黄庭坚的影响,崇尚黄庭坚的“点铁成金”、“脱胎换骨”之说,注重造字炼句,好用典。
黄庭坚(公元1045~公元1105),字鲁直,号山谷道人,晚号涪翁,洪州分宁(今江西省九江市)人,著有《山谷词》。北宋著名文学家、书法家,盛极一时的江西诗派开山之祖。与张耒、晁补之、秦观,合称为"苏门四学士"。诗歌方面与苏轼并称"苏黄",书法方面与苏轼、米芾、蔡襄并称为“苏黄米蔡”;词作方面与秦观并称 “秦黄”。他的诗歌内容主要有三个方面:
一是用于日常交际应酬的赠答诗、次韵诗以及咏物诗等。
二是反映民生疾苦和时事政治的诗,但数量不多。
三是表现自我人格和襟怀的抒情写意的诗,数量最多,也最具特色。
黄庭坚所开创的诗体是山谷体,总体风格是生新廋硬、奇峭倔强。好用拗句,从而发展了拗句和拗律的体制。好用典故,强调“无一字无来处”,用典以故为新、变俗为雅,长于点化铸造。将“点铁成金”和“脱胎换骨”落实于诗歌的创作中。黄庭坚的词是雅俗并存的,他的雅词有苏轼豪放词的神韵,而俗词就很明显带有柳永的痕迹。他的俗词多写艳情而流于狎亵,多带有下层社会的俚俗语言和僻怩生字。
陈师道(公元1053~公元1102 ),字履常,一字无己,号后山居士。一生安贫乐道,闭门苦吟,有"闭门觅句陈无己"之称。陈师道为苏门六君子之一,江西诗派的重要诗人。其词风格与诗相近,以拗峭惊警见长。著有《后山先生集》,词有《后山词》。陈师道所开创的诗体是后山体,他的诗学习杜甫,学的最好的是五言律诗,同时也受到黄庭坚的影响。后山体的艺术特征是“宁拙勿巧,宁朴勿华”,力求简省字句,摒弃华丽辞藻。诗风朴拙瘦硬,简妙雅淡,瘦而有骨,用力而无痕。
陈与义(公元1090~公元1138),字去非,号简斋,北宋末年至南宋初年的杰出诗人。他也学习杜甫,学的最好的是七律,也推崇苏轼、黄庭坚和陈师道。同时也工于填词。其词存于今者虽仅十余首,却别具风格,尤近于苏东坡,语意超绝,笔力横空,疏朗明快,自然浑成,著有《简斋集》。陈与义所开创的诗体是简斋体,前期诗风明快,很少用典。经历了“靖康之变”后,后期诗歌创作的风格发生了很大的变化,即使是写景咏物,也藏有深沉的家国之思。后期他的诗多为忧国感时,寄托遥深。诗风雄阔浑厚,沉郁悲壮。以直言、浅语入诗,重白描,重意境。
江西诗派作为宋代最有影响的诗歌流派,它的影响遍及整个南宋诗坛,余波一直延及近代的同光体诗人(近代学古诗派之一,"同光"指清代"同治"、"光绪" 两个年号),可见影响很深也很广呐。
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