中国五千年的悠久文化，产生了许多的文字与文体，其中最有特色的、高度凝炼的便是诗词，短短的几行字，寥寥数语，却蕴涵着丰富的哲理和醇厚的美韵。古诗词是中华民族文化艺术宝库中的一颗璀璨的明珠，以其广泛的内容、深邃的内涵、真挚的情感，赠予我们的一份最宝贵的精神财富。诗词又像一位哲人，在历经千年后，向我们娓娓道来人生的真谛，激励我们与自然同呼吸，和天地共变幻，倘佯在大自然奇妙的景物中。
同样，中医药学源远流长，博大精深，是中华民族的瑰宝。而诗词与中药的名字结合起来，更是风格独特，构思精妙，中药实名与词句意境珠联壁合，相得益彰，读来更是别有一番情致和雅趣。引药入诗，字字都是草药香气，治愈的不仅是身体，还能让人忘忧开颜，心灵如飞！
且走进让人心醉的“中药诗词”，欣赏一下中医药文化韵味吧。
中药入诗写情书－－情深百味
辛弃疾的情书
南宋辛弃疾不仅是一位伟大的爱国词人，而且还是一名填制药名词的行家。据传，他在新婚之后，便赴前线抗金杀敌，疆场夜静闲余，便用药名给妻子写了一首《满庭芳 静夜思》，来表达自己的思念之情：
云母屏开，珍珠帘闭，防风吹散沉香。
离情抑郁，金缕织硫黄。
柏影桂枝交映，从容起，弄水银堂。
连翘首，惊过半夏，凉透薄荷裳。
一钩藤上月，寻常山夜，梦宿沙场。
早已轻粉黛，独活空房。
欲续断弦未得，乌头白，最苦参商。
当归也！茱萸熟，地老菊花黄。
词中共用了云母、珍珠、防风、沉香、郁金、硫黄、柏叶、桂枝、苁蓉、水银、半夏、 薄荷、钩藤、常山、宿沙、轻粉、独活、续断、乌头、苦参、当归、茱萸、熟地、菊花等24个中药名。
据说，妻子接信后，亦以药名回书：
槟榔一去，已历半夏，岂不当归也。
谁使君子，寄奴缠绕他枝，令故园芍药花无主矣。
妻叩视天南星，下视忍冬藤。
盼来了白芨书，茹不尽黄连苦。
豆蔻不消心中恨，丁香空结雨中愁。
人生三七过，看风吹西河柳，盼将军益母。
信中用了中药名16种，表达了情意绵绵的思夫之情。
这两首词，把一个深闺妇女，在战乱年代的夜阑更深之时，独守空房，思念远离家乡，征战在沙场的丈夫那种悲切凄凉的心情，抒发得淋漓致尽，情真意切，催人泪下。
冯梦龙的药名情书
明代文学家、戏曲家冯梦龙，除著有闻名于世的《警世明言》、《警世通言》、《警世恒言》外，还编有时调集《桂枝儿》、《山歌》，其中有药名写的一段情书：
你说我，负了心，无凭枳实，激得我蹬穿了地骨皮，愿对威灵仙发下盟誓。细辛将奴想，厚朴你自知，莫把我情书也当破故纸。
想人参最是离别恨，只为甘草口甜甜的哄到如今，黄连心苦苦嚅为伊耽闷，白芷儿写不尽离情字，嘱咐使君子，切莫做负恩人。你果是半夏当归也，我情愿对着天南星彻夜的等。
情书中共用了14个药名，情书、情思、情趣跃然纸上，反映出这位文学大师对医药知识的精通。
名著里的药名诗－－留方百世
西游记中的药名诗词
《西游记》作为古代四大名著之一，在文学上的成就自不待言。从医疗文化的角度来看，最能展现作者才情的是《西游记》中的一首药名诗和一首药名词。
《西游记》第二十八回中，孙悟空被唐僧撵回花果山，接到群猴的报告，说猎人捕杀了大量猴子。悟空勃然大怒，作法刮起一阵狂风，飞沙走石，对猎人们大开杀戒。作者用一首《西江月》对此情景进行了形象的描绘：
石打乌头粉碎，沙飞海马俱伤。
人参官桂岭前亡,血染朱砂地上。
附子难归故里,槟榔怎还乡？
尸骸轻粉卧山场，红娘子家中盼望。
这首词蕴含了多种中药名称，如乌头、海马、人参、官桂、朱砂、附子、槟榔、轻粉、红娘子。借助于这些药名的巧妙连缀，作者将猎人们被悟空所掀起的飓风吹得人仰马翻、尸横遍野的悲惨情景描绘得淋漓尽致。与这种血腥场景相对应的则是家中亲人盼望他们平安归来的殷切之情。两者形成了鲜明的对照，产生了很强的感染力。
《西游记》三十六回中，在唐僧与悟空对话的过程中，作者也巧寓药名，描写了唐僧取经途中备尝艰辛的感慨与对故国的思念之情：
自从益智登山盟，王不留行送出城。
路上相逢三棱子，途中催趁马兜铃。
寻坡转涧求荆芥，迈岭登山拜茯苓。
防己一身如竹沥，茴香何日拜朝廷？
这首诗用了益智、王不留行、三棱子、马兜铃、荆芥、茯苓、防己、竹沥、茴香九味中草药名，把唐僧和他的三个徒弟日夜兼程、历经九九八十一难西天取经，不忘故国之情的心迹表现得淋漓尽致。这些药材名称的选取并非随意，而是均与《西游记》中的情节有巧妙的关联："益智"句指的是受到观音开示，从而赴西天求取真经；"王不留行"指的是唐太宗排驾亲自饯行，相约不取真经不还的誓言；"三棱子"喻指路途上所收的三个徒弟：孙悟空、猪八戒和沙僧；马兜铃正是形容自己催马扬鞭、马铃声声的赶路情景；荆芥、茯苓（谐音"岭"）皆形容路途的艰难；"防己""竹沥"形容自己心志坚定；"茴香"谐音"回乡"，指取经成功返回东土大唐。药名悄然入诗，与诗浑然一体，构思精巧，叙事舒情，生动形象，入情入理，令人拍案叫绝。
药名体诗－－留情山水
宋徽宗时户部员外郎孔平仲，字义甫，进士出身，史载其"长史学，工文词，著续世说，绎解稗诗"。在《宋诗记事》中载其写的两首《药名体》诗：
一
鄙性常山野，尤甘草舍中。
钩帘阴卷柏，障壁坐防风。
客土依云实，流泉架木通。
行当归云矣，已逼白头翁。
二
此地龙舒国，池黄兽血余。
木香多野桔，石乳最宜鱼。
古瓦松杉冷，旱天麻麦疏。
题诗非杜若，笺腻粉难书。
诗中共嵌入常山、甘草、卷柏、防风、云实、木通、当归、白头翁、地龙、血余、木香、乳石（石乳）、瓦松、天麻、杜若等16种药名。诗人巧妙地运用这些药名，从微观到宏观，勾画了一幅山村野夫居住茅屋、眼望飞云、耳听泉声、安乐自得的闲逸神情。在这"龙舒国"里，松杉参天、野橘遍地、石乳溶洞、麻麦阡陌，好象世外桃源一样，别赋新意，颇有感染力。
药名四季歌
春
春风和煦满常山，芍药天麻及牡丹；
远志去寻使君子，当归何必问泽兰。
夏
端阳半夏五月天，菖蒲制酒乐半年；
庭前娇女红娘子，笑与槟榔同采莲。
秋
秋菊开花遍地黄，一日雨露一回香；
牧童去取国公酒，醉到天南星大光。
冬
冬来无处可防风，白芷糊窗一层层；
待到雪消阳起时，门外户悬白头翁。
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