第一章：从前有个叫黄帝的人

谁生下来就有与天、地、鬼、神沟通的本事——“昔在黄帝，生而神灵”

“昔在黄帝，生而神灵”，黄帝一生下来就能与天、地、鬼、神沟通。我们生下来的时候，别人说我们聪不聪明，机不机灵，也有这样的成分在里面。

现在有很多人总想着怎么用现代汉语去诠释《黄帝内经》，我认为这是诠释不了的。你想学习《黄帝内经》，就该去学习古汉语，去理解古文中每一个汉字的意思。然后你才能跟古人沟通起来。你把这东西翻译成大白话来讲，就好像把中国话翻译成外国诗、把中国诗译成外国话一样，没味儿，也缺少了神韵。

“昔在黄帝”，意思是曾经有黄帝这么一个人；“生而神灵”就是说这个人生下来就跟别人不一样。比如说佛教的教主，他生下来就脚踩莲花，“天上地上，惟我独尊”。我们中国人，总是认为外来的和尚就会念经，于是对外来的宗教顶礼膜拜。他们忘了我们同样也拥有这样伟大的人和这样伟大的学问，我们同样有这样的使者在告诉你，天地是怎么一回事。其中，黄帝就是这么一个人。他生下来，上天就赋予了他与天地沟通的本领。

能与天、地、鬼、神沟通的人第六感很强

什么叫“神”呢？有这么一个故事，是关于禅宗的。故事说的是：两个小和尚看见旗幡在飘。一个小和尚说，是幡在动。另外一个小和尚说，不是幡在动，而是风在动，是风吹着幡动。然后，第三个小和尚来了，他说这是地球自转产生了风。第四个小和尚就追着问：那是什么让地球转动的呢？就这样一直往上追问。但是，到最终大家都没有争论出一个结果来。最后，小和尚的师傅来了，他说，这是心在动。这个“心”指的就是神。所以大家要记住，在中国古代的文化当中，心和神说的是同一个意思。我们说的物质和物质的运动，推到它的原点，就是“零”。这个“零”，就是我们说的“神”，而西方人叫“GOD”，叫“造物主”。

天地万物都是从“零”、从“神”开始的。所以，古人对“神”的解释是“引申万物者”，翻译成英文就是“people who create everything ”。别人都说我们中国主张无神论，让我说，中国原来就叫神州，是神眷顾的地方。我们中国人不是没娘的孩子，可现在我们中国人都把神给忘了。

“神”代表天，那“灵”代表什么呢？它指的是人。繁体字的“灵”，上边是个“雨”字，底下是个“巫”字，中间有三个“口”。

巫就是指我们现在鄙视的那些巫婆、神汉。实际上，巫在古代其实是最高的智慧分子。大家看，“巫”的上面那一横代表天，下面那一横代表地，中间是指沟通天地的“人”。左边那个“人”代表活人，右边那个“人”代表死人。所以说，巫是沟通天、地、鬼、神的灵媒和媒介。

能够跟天、地、鬼、神沟通的人，他绝不是一个人为意识很强的人，而应该是一个很感性、“第六感”很强的人。有人认为巫指的是男人，原因为中间有这一“竖”，其实不然，真正的巫都是女的。后来慢慢的，男人也开始有了这个本事。男巫叫“觋”，左边一个“巫”字，右边一个见习的“见”字，意思就是说男巫都是跟女人学出来的。

巫是有这种特殊本领的人：当一个巫通过三个“口”，念咒语祈求下雨，而雨真正落下来的时候，我们说：“哎呦，真灵，灵验。”这个状态就叫“灵”。

“生而神灵”就是说黄帝一生下来，虽然是个男的，但他天生就具备一种与天、地、鬼、神沟通的本领。一般我们生下来的时候，别人就会说这个孩子聪不聪明，机不机灵，也有这样的成分在。但黄帝的聪明是大聪明，不是小聪明。这就是我们讲的“是慧而不是智”。

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