于氏家训原文及翻译_孔氏家规家训原文

中华汪氏家训

中华汪氏家训自汪氏得姓以来，已近三千年历史，文字并不浩繁，义理并不艰深，强调忠心爱国，读圣贤书，睦邻里等为人之道。人才辈出，群英荟萃，深入教诲历代汪氏裔孙，为朝廷重臣，统兵大将，独领文坛，传道授业，商贾济世，耕读传家，在中华历史上留下了浓墨重彩的篇章。这是汪氏家训的典范，现全文阐译如下：

原文

一、孝亲 为人子者，当随遇竭力承欢膝下，常怀爱日之诚。不然，父母之年有几？万一缺略，抱恨终天，追悔何及！况指日己身亦为父母，循环不爽，勉之！慎之！

二、兄弟 兄弟，天伦也。古之人，情深既翕，常制被以同眠；谊笃孔怀，每灼艾而分痛。雍雍乎风自古、情自厚也。迨后世，人情日薄，风俗日渝，或因小忿而墙阋之；或因析财而

戈操之。同室也，几不如路人矣！吾愿凡为兄弟者，当其懔之。

三、夫妇 夫妇为万化之源。夫者，扶也，以道扶持也。妇者，服也，以理屈服也。故夫为妇之倡，当有观型；妇为夫之随，当安顺正。彼当今之为夫妇者，或因葑菲而反目者有

之，或因贫寒而交敌者有之，此皆由夫之不良，亦半由妇之不淑耳。

四、择交 人类自不齐也，君子多，小人亦多。与君子交，则人品端、德业进；与小人交，则心术坏、声名伤。此中关系非轻，不可不亟早辨之。

五、延师 盖师者，人之模范也。务择一品学兼优者，言行举动方可为子弟楷模。不可惜资费、徇情面，延一有才无行之师。

六、睦邻 睦族之次，即在睦邻。古云：居必择乡，宅必卜邻。我与邻同里而居，最宜亲厚，必相友、相助、相扶持，断不可加以势分。

七、蒙养 蒙以养正，圣功也。书曰：生子，罔不在厥初生。彼幼而徇齐、少而歧疑。童之神者，固难概见，下此皆不可不教育于早！苟任其逸游骄惰、与匪人交入为下流，以至

养成性有不可更移者，是谁之过与？

八、谨言 古之人，有为言伤身者矣。武子好尽言，则杀于齐；伯宗好直言，而戮于晋。此皆可知：一言既出，驷马难追。取怨招尤，皆由于此。吾族当其懔之！

九、敦行 孝弟忠信礼义廉耻，乃人立身大节，一刻不可或离。倘能依此遵行，作事不流于非僻，自无法网之及，庶不愧为闾里完人矣。

十、含忍 事有关于身家大故不得已者，方可与人较量求平，若一时小忿，当以忍耐为高，不可任意相争，致贻后悔。

十一、报施 恩怨二字，要认得分明。每遇见愚蠢无知者，倒行逆施，以至恩仇莫辨、报施失宜，此皆由平日见理不明故耳。

十二、救患 昔蓝田吕氏与乡人约誓，内有患难相救一条。乡人尚且相救，况一族乎？夫患难之事有五：曰水火、曰盗贼、曰疾病、曰死丧、曰诬枉，此皆变生于不测者。同族之人，

当相为救援，甚勿坐视旁观，而为幸灾乐祸之人。

十三、崇德 凡吾族果有孝子贤孙、义夫节妇，核实非虚，其生也，宜加尊礼，其殁也，申请褒扬，如此而不感发兴起者，未之前闻。

十四、婚嫁 古礼男子三十而娶，娶媳必求贤淑，勿计厚奁；女子二十而嫁。择婿必期纯良，莫贪重聘，吾族当其遵之。

十五、子弟 子弟贤愚不一，为父兄者，当随其资质，贤则令其读书，否则速与营业，不可任其游闲。子弟言行举动、衣冠服饰，须朴实老成，勿学匪类形状。

十六、子弟虽幼，必须呼唤早起，凡洒扫应对，诸事俱要逐件指点，令其习学，慎勿听其酣睡，养成晏安之性。

十七、子弟处事，当教以存心忠厚，不可刻薄。古人云：刻薄成家，理无久享。凡人果能革薄存厚，自然福泽绵长。

十八、凡人教子弟., 当遵汉昭烈训后主曰：勿以善小而不为，勿以恶小而为之。无论何人，须三复斯言。凡人居家，当书朱子家训一通悬挂中堂，令子弟朝夕阅诵，自然特家有法。

十九、凡妇女，当事舅姑以孝，奉夫主以礼，处妯娌以和，抚子侄以慈，待奴仆以宽，居家庭以俭，庶乎上下相洽、内外交修，而克全妇道矣。妇女居家要分内外，即亲戚临门，亦当

肃避，不可轻造其前。

二十、凡居家庭，责己要严，责人要宽，不严不足为人表率，不宽必致招人怨尤。

二十一、凡处乡党要分长幼尊卑，不得以少凌长，以卑犯尊，致失弟道。

二十二、人生持已之方虽不一端，而勤俭尚矣。勤者，自强不息之谓也。俭者，用财有度之谓也。不勤则寡入，不俭则妄费，寡入而妄费则财匮，财匮则势将无所不为。彼世之流为盗贼、入为乞丐者，何莫非不勤不俭所致哉？凡我族人勉之！戒之！

二十三、人生治家，要贵有道。早起洒扫庭除，入息关锁门户。而食之以时，用之以礼，必量一年之所出，以为度支。倘取尽锱铢，用如泥沙，其不至萧条者凡几？！

二十四、人身立业，以士农工商为正，若身为贱役，非徒不齿于士林，亦且有辱于宗祖。故家虽贫，不可为皂隶，才虽胜，不可为讼师。

二十五、婚嫁葬祭，不可太奢，亦不可太俭。虽俭胜于奢，然总宜量力。

二十六、钱粮丝毫为重，须依期完纳，否则为吏追、受官刑，仍然难免，何苦若是。

二十七、字纸，圣贤字迹，无论男女老幼，均当敬惜。凡有用以糊窗贴壁拭几，以及旧书旧帐为妇女夹帖者，最宜切戒。

二十八、饮食衣服，只求饱暖，不必过于华美。每见奢侈之辈，一衣也，必期文绣；一食也，必取珍馐。曾不数载而竞遭匮乏，遂致短褐不完，饔飨不继，向使稍崇节俭何至若此？！

二十九、酗酒好赌，最为不肖。每见世间子弟，因赌荡产者有之，为酒伤身者有之，甚至身罹法网、玷唇门庭者亦有之，族中有犯此者，宜早戒之！

三十、鸦片毒品，遍流我国，每见少年子弟，始第藉此以趋时，不知久渐成癖，小则废时失业，大则荡产破家。甚至，背曲肩高，少者忽成老相；精枯血少，生时预现死形。噫，人之遭毒品害者，何不及早悟耶？

三十一、淫为万恶之首。无论奸嫠妇、淫处女，罪所难逭！即花街柳巷，狎妓嬉戏，能保妓不孕乎？孕而产则子女娼矣，吾族子弟最宜猛省！

三十二、僧道追荐先人，此风相沿已非一日。试问邪道淫僧何能为人祈福？往往有无知妇女，生前延僧诵经，更当痛戒！

三十三、堪舆家风水之说，虽有其理，究竞总凭心地。每见有贫户不求风水，反得吉地者，有富家诚求风水而反得凶地者，职此故也。吾愿为人子者，慎勿惑于风水而停丧不葬也！

三十四、戏场演剧、庙宇进香，少年、妇女皆宜禁往。至三姑六婆，实淫盗之媒，切勿令其入门！

三十五、西厢红楼梦，及淫词小说等书，最易开人情窦，为父兄者，须禁止少年子弟观看。

三十六、丝竹管弦演曲高歌，最是荡人心志，为家长者，慎勿令此辈入门与子弟交游。

译文

一，孝亲 俗话说“百善孝为先”，所以汪氏家训将孝亲列为第一。做子女的，应当尽心侍奉父母，让双亲心情开朗，珍惜和父母在一起的日子，常思养育之恩，常怀感激之情。如果不这样的话，父母安在能有多少年？ 万一父母不在了，子女即使抱憾终生，亦无济于事！何况不久以后自己也要做父母，这是循环往复的道理，一点都不会有差错的。我们一定要努力做到，慎重对待。

二，兄弟 兄弟是自然形成的亲属关系，兄弟好比手足，手足断了再难续。古代的人，感情深厚和睦，常常盖同一被褥而睡觉；兄弟情谊深厚，每每能为彼此分担痛苦。兄弟关系融洽、和乐，家风自然淳朴，情意自然厚重。等到了后代，人与人之间的情谊一天天淡薄，社会风气一天天改变，有的因为一些小摩擦而发生争吵；有的因为分家产而相残。同一家的人，几乎还比不上路人！我希望凡是兄弟的，应当以之为警惕。

三，夫妇 夫妇乃万物之源，古今之理。夫，就是扶持，就是用道义扶持帮助。妇，就是服从，就是用礼教使其屈服。所以夫是妇的先导，应当作好榜样；妇为夫的附和，应当安于顺从。当今做夫妻的，有的因为小小的嫌隙而不和睦，有的因为家境贫寒而争吵，这些都是丈夫的不善造成的，其中也有妻子不好的原因。

四，择交 每个人的自身素质是参差不齐的，生活中品格高尚的君子众多，卑鄙无耻的小人也多。与君子交往，则会人品端正、德业奋进；与小人交往，则会心术变坏，名誉受损。这其中的利害关系不可轻视，不可不及早明辨。

五，延师 老师，是人们的榜样和表率。务必要选择品行和学业都优秀的人当老师，他的言行举止才可以成为学生的榜样。不可以因吝惜费用、曲从私人的情面而聘请一个有才学而无品行的老师。

六，睦邻 亲族和睦之外，就是邻居和睦相处。古人说：君子居住一定要选择好的乡邻，迁居一定要选择好的邻居。我们与邻居在同一乡里居住，最应该关系亲密、感情深厚，一定要相互友爱、相互帮助、相互扶持，绝不可因权势而加以区分。

七，蒙养 从儿童开始，就要施以正确的教育，这是至圣之功。《尚书》说：刚独立生活的少年，没有不在他刚开始时就打好基础的。那些年少聪慧、敏捷的，是孩童中的不凡者，本来就难得一见，在此之下的孩童都不可以不早早进行教育！如果放任他们放纵游乐、骄纵怠惰，与行为不端正的人交往而做卑鄙的事情，以至于养成不可改变的品性，这是谁的过错呢？

八，谨言 古代的人，有被言语伤害身体的。昔日国武子喜欢在内乱的国家说出所有的言论，结果被齐所杀；伯宗说话直率，结果被晋国所杀。从这些可以知道：话说出口，就不能再收回。招致他人的怪罪或怨恨，都是因为说话不慎而引起的。我们汪氏家族要引以为戒！

九，敦行 孝顺父母，友爱兄弟，尽忠国家，信用朋友，知礼仪，讲义气，守廉洁，知羞耻，是人们处世的高尚节操，一刻也不能离开。如果能遵照这八个方面来执行，不做邪恶之事，不触及法律，或许就可以无愧地被称为乡里德行完美的人。

十，含忍 遇到有关自身和家庭的重大事情迫不得已时，才可以与别人较量而求安定，如果遇到小小的怨恨之事，应该要学会忍耐，不可以任意与人相争执，以致于事后懊悔。

十一，报施：为人处事，恩怨要分明。每每遇到愚蠢无知的人，做事违反常理，不择手段，恩怨不明、报答不当，这些都是因为平时不明事理的缘故。

十二，救患 北宋时山西蓝田人吕大钧首创《吕氏条约》，为乡人明确了条规，其中有“患难相救”这一条。同一乡人尚且能相互救助，何况是同一宗族呢？人遭遇忧患灾难的事情有五个方面：水火、盗贼、疾病、死丧、 诬枉，这些都是生活中料想不到的事情。遇到这些变故时，同一宗族的人，应当互相救助，不可以袖手旁观，幸灾乐祸。

十三，崇德 凡是家族中的孝子贤孙、遵守礼教的夫妇，经核实属实，他们活着时，应该敬重而厚待；他们死后，要申请褒奖宣扬，像这样而不被感动而奋起的，在之前从没听说过。

十四，婚嫁 按照传统礼节，男子三十岁娶妻，娶媳妇一定要贤能善良，不要算计丰厚的嫁妆；女子二十岁嫁人，选择夫婿一定要纯正善良，不要贪求丰厚的聘礼，我们汪氏家族应当遵循这一点。

十五，子弟 年轻后辈才能不一样，做长辈的，应当按照他们的资质早作安排，有才能的就要求他们读书，否则就抓紧让他们营谋生计，不可以放任他们游手好闲。他们的言行举止、衣冠服饰，必须朴实、稳重，不要学习行为不端正的人的模样。

十六，后辈虽然年纪小，必须呼唤他们每天早起，凡是洒水扫地、酬答宾客这些日常的家务和待人接物之事，要逐一加以点拨，让他们认真学习，不可听任他们酣睡，养成贪求安乐的品性。

十七，对于后辈为人处事，应当教他们对人要有忠厚之心，不可对他人冷酷无情，过分苛求。古人说：对人刻薄而发家的，绝没有长久享用的道理。但凡人能去除刻薄保留忠厚之心的，自然会福禄绵长。

十八，但凡人们教育后辈，应当学习汉昭烈帝刘备教导后主刘禅：不要因为好事小而不做，不要因为不好的事小而去做。无论何人，都要反复朗读并体会这句话。人们居住在家中，应当书写《朱子家训》悬挂在中堂，让后辈每天早晚诵读，自然会治家有方。

十九，凡是妇女，应当侍奉公婆以尽孝心，对丈夫以礼相待，与妯娌和睦相处，对晚辈慈爱，对仆人宽厚，勤俭持家，家庭上下关系融洽，内外相互匡助，这样就恪守妇道了。妇女居家要分清内外，即使亲戚来到家中，也应当肃静回避，不可贸然走到他跟前。

二十，但凡在家庭中，对自己要严格，对别人要宽容，不严格不足以做他人的榜样，不宽容必会招来他人埋怨责怪。

二十一，但凡在乡里要分清辈分大小，地位高低，辈分小的不能够欺侮辈分大的，地位低下的不能侵犯地位高的，以致于丧失顺从尊长之道。

二十二，虽然人坚守节操的方式不尽相同，但都崇尚勤俭。勤，就是自强不息。俭，就是使用财务有打算。不勤劳就收入少，不节俭就胡乱用钱财，收入少而又胡乱用钱财，那么就会钱财缺乏，钱财缺乏就将什么事也做不了。世上那些沦为盗贼、乞丐的人，谁不是因为不勤劳不节俭而造成的呢？凡是我家族之人要好好努力，以此为戒！

二十三，一个人持家，贵在有方法。天刚亮就起来打扫厅堂院落，黄昏时关门、锁好房屋的出入口。按一定时节食用，依礼消费，一定要估算下一年所得的大概收入，以便合理支出。如果获取财物锱铢必较，一分一毫都不放过，而挥霍起来却如同泥沙一样，最后不落到萧条境况的有几人？

二十四，人生立业，以读书、种田、做工、经商为正道，如果从事卑贱的职事，不但被文人们所鄙视，也会辱没于先祖。所以即使家境贫寒，也不可做衙门里的差役，即使才能出众，也不能当一个替打官司者出主意、写状纸的人。

二十五，举办喜事婚事，举行葬礼祭礼，不可以太奢侈，也不能太节俭。虽然节俭胜于奢侈，但还是应该衡量自身的力量去做。

二十六，田赋即使数量不多，但是也很重要，必须按照规定的时间缴纳赋税，否则被官吏催讨、遭受刑法，仍然难以避免，如果这样又何苦呢。

二十七，写有文字的纸张，上面有圣贤的字迹，无论男女老幼，都应当尊敬和爱惜。凡见到有用来糊窗户、贴墙壁、擦桌子，以及妇女将旧书本旧账簿剪作鞋样，都应严词斥责。

二十八，饮食衣服之类，只要食饱衣暖就好，不必过于追求奢侈华丽。每每见到生活奢侈的人，一是在穿衣上，必定要刺绣华美的丝绸衣服；一是在饮食上，一定要珍奇名贵的食物。结果这样的生活还没过几年就资财缺乏了，以致后来生活贫苦，衣衫破烂，终天吃不饱，假使以前稍微节俭些又何至于到今天这地步。

二十九，酗酒好赌，这是最不好的品行。每每见到世间子弟，有因赌博而倾家荡产的，有因酗酒被酒损害身体的，甚至还有遭受法律制裁、玷辱家门的，家族中有接触酗酒赌博的，应该早早戒除。

三十，鸦片毒品，遍及我国，每每见到少年子弟，开始时只是借此来赶时髦，不知道时间长了就渐渐成为嗜好，这样做从小的方面来说是浪费光阴、失去工作，从大的方面来说是耗尽家产。甚至，有的腰弯背曲，瘦骨嶙峋，年纪轻轻就呈现一副老态；有的精气枯竭、气血亏乏，沦为行尸走肉。哎，遭受毒品危害的人，何不及早醒悟呢？

三十一，万般罪恶中，淫乱是最邪恶的。无论是奸淫寡妇、诱淫处女，罪过严重，难以饶恕！流连花街柳巷，玩弄娼妓，能保证她们不怀孕吗？怀孕而生下来的子女也会成为娼妓那样的人，家族子弟最应该深刻反省！

三十二，僧侣、道士诵经礼忏、超度死者，这种风气递相沿袭已经不是一天了。试问那些奸邪的道士、淫乱的僧人如何能替人祈福？常常有无知的妇女，延请淫僧诵经，更应当深以为戒。

三十三，地理先生的风水之说，虽然有它的道理，但究竟是凭借意念。每每见到有贫困的民户不求风水，反而能得吉祥平安之地；有富裕之家真心求风水，反而得到不吉之地， 就是这个缘故。我希望做子女的，务必不要因迷信风水而停办丧事、不埋葬死者！

三十四，进戏园子看戏剧表演、到和尚寺烧香拜佛，少年、妇女都应该禁止前往。至于三姑六婆这些不正派的女人，往往是邪淫和盗窃的引线，务必不要让她们进入家门。

三十五，《西厢记》《红楼梦》及淫秽的词曲、小说等，最容易让人萌动儿女私情，家中做父亲和兄长的，必须禁止少年子弟观看。

三十六，那些颓废的、低级趣味的乐曲之中夹杂着不正当的音调，最能动摇人的性情，家中做长辈的，务必不要让演唱这些曲子的人进入家门与后辈结交朋友。

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