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出自历史的成语有什么_中国历史成语

作者:车型网
日期:2022-09-06 04:20:58
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数典忘祖:比喻忘本

春秋时晋国的荀跞去成周参加周王王后的葬礼,籍谈为副使。葬礼后,举行宴会。周景王问为何各国都有进贡,而唯独晋国没有。籍谈说诸侯受封成立时,王室都有赐无明器,以震抚社稷,因此能上贡给周王。现在晋国处于深山之中,与戎狄相邻,远离周室。王室鞭长莫及,拜戎狄都来不及,怎么献器?周景王一番数落,籍谈无以应对。等宾客走后,周景王说籍谈没有后代那,数典忘祖。

当然周景王开口向诸侯索要器物,是由于春秋时期礼崩乐坏,诸侯不再上贡而周王室土地也大大缩水,财政困窘。

原文来自《左传•昭公十五年•传》:

二月,晋荀跞如周,葬穆后,籍谈为介。既葬,除丧,以文伯宴,樽以鲁壶。王曰:「伯氏,诸侯皆有以镇抚室,晋独无有,何也?」文伯揖籍谈,对曰:「诸侯之封也,皆受明器于王室,以镇抚其社稷,故能荐彝器于王。晋居深山,戎狄之与邻,而远于王室。王灵不及,拜戎不暇,其何以献器?」王曰:「叔氏,而忘诸乎?叔父唐叔,成王之母弟也,其反无分乎?密须之鼓,与其大路,文所以大蒐也。阙巩之甲,武所以克商也。唐叔受之以处参虚,匡有戎狄。其后襄之二路,金戚钺,秬鬯,彤弓, 虎贲,文公受之,以有南阳之田,抚征东夏,非分而何?夫有勋而不废,有绩而载,奉之以土田,抚之以彝器,旌之以车服,明之以文章,子孙不忘,所谓福也。福祚之不登,叔父焉在?且昔而高祖孙伯□,司晋之典籍,以为大政,故曰籍氏。及辛有之二子董之晋,于是乎有董史。女,司典之后也,何故忘之?」籍谈不能对。宾出,王曰:「籍父其无后乎!数典而忘其祖。」

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