“踏遍青山人未老，风景这边独好”，《中国诗词大会》第二季的热播，如同一道靓丽风景，尽显诗词之美。虽然比赛已经结束，这道风景并不会因此凋零，而是更加郁郁葱葱，诗词的绿意，终将重归中华大地。
“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”，诗词的魅力，何时何地都不会消亡，在每个时刻都能带给我们温暖和感动，在何种境地都会带给我们心灵的慰藉。今天，就让我们一起重温选手们的精彩表现，让思绪随着诗意自由飞扬，让灵魂伴着诗情翩然起舞。
五岭逶（ ）腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。
武亦姝的回答是“五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸”，完全正确。
七律·长征
毛泽东
红军不怕远征难，万水千山只等闲。
五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。
金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。
更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。
这首七律作于红军战士越过岷山后、长征即将胜利结束前不久。作为红军的领导人，毛泽东满怀豪情地写下了这首壮丽的诗篇。这首诗形象地概括了红军长征的战斗历程，热情洋溢地赞扬了中国工农红军不畏艰险，英勇顽强的革命英雄主义和革命乐观主义精神。
“红军不怕远征难，万水千山只等闲。”首联开门见山赞美了红军不怕困难、勇敢顽强的革命精神。全诗展开了两条思维线，一个是客观的、现实的“远征难”，有“万水千山”之险；一个是主观的、心理的“不怕”、“只等闲”，构成了强烈的对比，，奠定了全诗雄浑博大的基调。
颔联、颈联四句分别从山水两方面写红军对困难的战胜。诗人选取了四个具有典型意义的地理名称，都是红军长征途径的天险，高度概括了红军长征途中的“万水千山”。逶迤，亦作“ 逶迆”、“逶蛇”，形容道路、山脉、河流等蜿蜒曲折。“腾”、“走”两个动词使山化静为动，把起伏绵延的五岭山脉这样的庞然大物也为翻腾着的细小的波浪，把那样高大的乌蒙山脉比作在脚下滚动的小泥球，想象奇特，夸张已极。
通过两组极大于极小的对立关系，诗人充分地表现了红军的顽强豪迈、不怕艰难险阻的英雄气概。“金沙浪拍云崖暖，大渡桥横铁索寒”，这两句所写的战斗都是具有典型意义的。“暖”字温馨喜悦，表现的是战胜困难的激动；“寒”字冷峻严酷，传递的是九死一生后的回味。两个形容词含不尽之意于其中，显无穷之趣于其外，摇曳多姿，起伏跌宕，张驰有致。
“更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。”是对首联的回应，强化了主题，升华了诗旨。红军过五岭、越乌蒙、渡金沙、抢大渡，从敌人的重围中杀出一条血路，自然令人欣喜；又翻岷山，进陕北，胜利大会师已为时不远，战略大转移的目的已基本实现。“尽开颜”是最后胜利即将到来的欢笑，也让全诗的乐观主义精神更上一层楼。
江晚正愁（ ），山深闻鹧鸪。
陈更的回答是“江晚正愁余，山深闻鹧鸪”。
菩萨蛮·书江西造口壁
辛弃疾（宋）
郁孤台下清江水，中间多少行人泪。
西北望长安，可怜无数山。
青山遮不住，毕竟东流去。
江晚正愁余，山深闻鹧鸪。
此词是宋代著名词人辛弃疾任江西提点刑狱驻节赣江途经造口时所作。作者登郁孤台远望，借水怨山，抒发国家兴亡的感慨。上片由眼前景物引出历史回忆，抒发家国沦亡之创痛和收复无望的悲愤；下片借景生情，抒愁苦与不满之情。
“郁孤台下清江水”，起笔横绝，写出一江激流。“中间多少行人泪”，直点造口当年隆祐太后被追之事。诗人痛感建炎国脉如缕之危，愤金兵之猖狂，羞国耻之未雪，乃将满怀之悲愤，化为此悲凉之句。在词人之心魂中，此一江流水，竟为行人流不尽之伤心泪。
“西北望长安，可怜无数山”，词人念及神州陆沉，独立造口仰望汴京，可惜有无数青山重重遮拦。“青山遮不住，毕竟东流去”，无数青山虽可遮住长安，但终究遮不住一江之水向东流。
“江晚正愁余，山深闻鹧鸪”，江晚山深，暮色苍茫，词人沉郁苦闷，哪堪闻乱山深处鹧鸪声声。《禽经》张华注：“鹧鸪飞必南向，其志怀南，不徂北也。”鹧鸪声声，呼唤着词人莫忘南归之怀抱，勾起了他志业未就的忠愤，如山那畔中原父老同胞之哀告，让他沉痛不已。
全词以极高明的比兴手法，表达了蕴藉深沉的爱国情思，艺术水平高超，堪称词中瑰宝，为南宋爱国精神深沉凝聚之绝唱。其眼前景不过是清江水、无数山，心上事则包举家国之悲今昔之感种种意念，而一并托诸眼前景写出，兼有神理高绝与沉郁顿挫之美。
以下哪一句诗提到的“天子”时代最早？
A天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。
B如何四纪为天子，不及卢家有莫愁？
C 归来见天子，天子坐明堂。
陈更选择的答案是C：“归来见天子，天子坐明堂”。
饮中八仙歌（节选）
杜甫（唐）
李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠，天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。
A“天子呼来不上船”，出自杜甫的《饮中八仙歌》，写的是李白醉后，豪气纵横、狂放不羁，即使天子召见，也不会毕恭毕敬、诚惶诚恐，而是自豪地大声呼喊：“臣是酒中仙！”因此这里的天子，指的应该是与李白同一时代的唐玄宗。
马嵬（其二）
李商隐（唐）
海外徒闻更九州，他生未卜此生休。
空闻虎旅传宵柝，无复鸡人报晓筹。
此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。
如何四纪为天子，不及卢家有莫愁。
B“如何四纪为天子，不及卢家有莫愁？”出自李商隐的《马嵬》其二，吟咏的是唐玄宗和杨贵妃的故事，隐含对唐玄宗的强烈批评之意。他没能保住杨贵妃，作为普通百姓的卢家却能让妻子莫愁幸福美满，诗人由此发出冷峻的诘问：为什么当了四十多年皇帝的唐玄宗，还不如普通百姓呢？因此这里的天子指的也是唐玄宗。
木兰诗（节选）
无名氏·（南北朝）
万里赴戎机，关山度若飞。
朔气传金柝，寒光照铁衣。
将军百战死，壮士十年归。
归来见天子，天子坐明堂。
策勋十二转，赏赐百千强。
可汗问所欲，木兰不用尚书郎，
愿驰千里足，送儿还故乡。
C“归来见天子，天子坐明堂”，出自北朝民歌《木兰诗》。天子指北方少数民族首领，下面有“可汗问所欲”之句。而其他两句都指唐玄宗，时代在南北朝之后，因此选C是正确的，这一句诗中提到的“天子”时代是最早的。
“数风流人物，还看今朝”，从中华文明的源头开始，诗词就与我们相依相伴。千百年来，诗人们用他们的生命，书写着历史，咏叹着真情；千百年后，我们依然铭记着这些优美动人的文字，享受着诗意，感悟着性灵。
《中国诗词大会》第二季，让我们不光看到诗词之美，更让我们了解到，在这个飞速发展的时代里，诗词并没有被人遗忘，而是薪火相传、历久弥新。在这即将到来的美丽春天里，就让我们一起享受诗词、珍惜华年、感悟生命，指点江山，激扬文字；在这中华文化复兴的伟大浪潮中，就让我们携手走进诗词的国度，问苍茫大地，谁主沉浮！
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