Part1.
清凉寺概况
Introduce
清凉寺,位于中台南瓦厂村的清凉谷,距台怀镇约15千米,为汉传佛教寺院。此寺建于北魏孝文帝延兴二年。唐朝,不空法师曾在此作密宗道场。清乾隆、民国年间重建,后彻底毁于文化大革命时期。清凉寺内因有著名的文殊圣迹“清凉石”而得名。现今的清凉寺,是20世纪90年代后期,由香港黄惠卿女士等筹资、山西省文物局工艺美术大师胡银玉设计施工重建的一座新寺。
清凉石是清凉寺的象征,佛教宣传说,文殊菩萨曾于清凉石上讲经说法,因此也称“曼殊床”。
清凉山志记载
此寺肇于北魏孝文帝延兴二年至太和十七年间(472-493)。唐代时,它是替国行道的镇国道场。唐代历元年(766),不空三藏密宗道场。清乾隆年间,寺宇建筑整齐一新,规模宏大。民国年间,再度扩建,可惜“文革”时期,整座寺庙被毁,惟清凉石尚存。
Part2.
走进清凉寺
Into the Qingliang Temple
清凉寺坐东朝西,按中国传统的中轴对称格局布置,中轴线上有五层大殿,禅堂、配殿左右对称,清凉古置于寺中,布局严谨,主次分明。
清凉石的传说
相传五台山原名五峰山,气候异常恶劣,冬天滴水成冰,春天飞沙走石,夏天酷热难当,农民们根本无法到田里种庄稼。文殊菩萨碰巧到这里传教,看到人们遭受苦难,决定改变这里的气候。
文殊菩萨了解到东海龙王那里有一块神石叫“歇龙石”,可以把干燥的气候变得湿润,于是变成一个化缘的和尚,到龙王那里借歇龙石。
文殊菩萨来到东海,见龙宫外面果然有一块巨石。还没有走到跟前,已经感觉到一股凉气迎面扑来。文殊菩萨见到龙王,说明来意。龙王很抱歉地说:“大法师借什么都行,唯独这块歇龙石不能借。因为它是花了几百年工夫从海底打捞上来的,清凉异常,龙子们每天工作回来,汗水淋漓,燥热难耐,便在上面歇息养神,你若借去,龙子们就没有歇息的地方了。”文殊菩萨反复说明自己是五峰山的和尚,是为了造福于人间特地来求援的。
龙王心里不愿意把神石借人,又不便直接回绝文殊菩萨的请求。估计这位老和尚一人无法将石头运走,龙王勉强答应说:“神石很重,没有人能帮助你,你如果能拿得动,就拿走吧!”
文殊菩萨谢过龙王,走到神石跟前,口念咒语,立刻使巨石变成了小小的弹丸。文殊菩萨将弹丸塞进袖筒,然后飘然而去。老龙王惊得目瞪口呆,后悔莫及。
文殊菩萨把神石安放在山中间的一条山谷中,奇迹发生了:五峰山立刻变成一个清凉无比的天然牧场。于是,这条山谷被命名为清凉谷,人们又在这里建了一座寺院,起名叫清凉寺,五峰山也改名叫作清凉山了。
如今清凉寺虽已破落,但那块清凉石还在。石长五米,宽二米半,厚两,围十五米,石面青色,有云纹,人坐其上,顿生凉意。
清凉寺在历史上起到维护旧时政权的作用,耗费大量财富,阻碍华夏人才智谋发展,对中华落后于西方负有不可磨灭的责任。如今,人智已开,迷信渐少,新寺庙不再是愚昧的源头和归宿,而是为发展旅游,为游客在荒山野岭穿行之中提供休憩场所与方便之门,承之者实有无量功德,渐归佛祖本意。
Part3.
清凉寺诗词
赞其环境、景观、形势
五峰慕灵鹫,四岳羡神鹤
佛教传说中,五台山像灵鹫飞翔、神鹤栖息
赞其环境、景观、人文
玄武护文殊,朱鹊尊弥陀。
龙虎佑国乍,佛脉保朝歌。
赞其环境、景观、胜景
东台望海去(望海峰)
北台观斗柄(叶斗峰)
西台挂月钩(挂月峰)
南台披绣锦(锦绣峰)
名唤翠岩峰(翠岩峰)
赞云
帝王将相朝拜地,宗宿神仙修炼天。
灵鹫和谐白鹤腾,华夏儿女兴家邦!
来源:智慧五台山旅游
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