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古人说羌笛何须怨杨柳春风不度玉门关是指这里_羌笛何须怨杨柳春风不度玉门关是谁写的

作者:车型网
日期:2022-09-10 19:06:06
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凉州词

(唐)王之涣

黄河远上白云间,一片孤城万仞山。

羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。

有一句话说,“不到新疆,不知道中国之大”。一直不怎么懂。那次在新疆——因在天山以北,属于北疆,半下午从克拉玛依出发,驱车去一个朋友那里吃饭,茫茫戈壁,车辆风驰电掣,开了一段时间,路程两边从新鲜逐步变得有些枯燥,我说还有多远,司机说,很快就到。又过了一阵,我说究竟还有多远,司机说,大约三个小时。妈呀,从上海到南京,也就三个小时。我服了,无语,也明白了,所有的距离都是相对的。新疆的尺度,和上海的尺度,不在同一个尺度上。确实,面积166万平方公里的新疆,与面积0.6万平方公里的上海,能同日而语吗?

「羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关」诗歌背后有很多神奇历史故事

(今日玉门关)

算了,不感慨了,我们乖乖念诗。先念一首诗:

恭诵左公西行甘棠

(清)杨昌浚

大将筹边尚未还,湖湘子弟满天山。

新栽杨柳三千里,引得春风渡玉关。

这是清朝重臣左宗棠的部下杨昌浚所写。新疆自古以来就是我们的领土。清朝末期,极端分子叛乱,在未得到朝廷充分授权的情况下,年过花甲的左宗棠率领湘军,收复新疆。他的部下写下了这首诗。左宗棠在出征的过程中,以棺材开道,决心以死捍卫国家的完整;以杨柳随行,一路栽种,终于把中央王朝的春风送到了玉门关外,送到了天山南北。

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(天山)

“新栽杨柳三千里,引得春风渡玉关”,很显然是“羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关”反其意而用之。“度”和“渡”在这里是一个意思。玉门关,汉武帝设置的一个关口,在今甘肃敦煌西北,因西域输入玉石取道于此而得名。这是古代通往西域的要道。

王之涣这首诗叫《凉州词》,很少人知道,凉州词,不是一个特定题目,而是凉州歌的唱词,凉州歌是盛唐时流行的一种曲调名。凉州是哪里呢?就是现在的甘肃武威市凉州区,那是丝绸之路的重要节点。武则天时期,凉州仅次于洛阳、扬州,成为大唐第三大经济和文化中心。如果你对比一下现在的北上广和深圳苏州的排名之争,对比一下天津的无奈失落,你可以想象凉州当年的显赫地位。我们不搞经济学,我们继续念诗。与王之涣《凉州词》相提并论的还有一首:

凉州词

(唐)王翰

葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。

醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回?

王维是唐朝的大诗人,多次到过新疆。《使至塞上》,写的应该是他出使到北疆,也有人说的蒙古,去慰问边疆的将士。这首诗最著名的两句“大漠孤烟直,长河落日圆”,那不仅仅是写景,更是大唐恢弘气势的写照。

使至塞上

(唐)王维

单车欲问边,属国过居延。

征蓬出汉塞,归雁入胡天。

大漠孤烟直,长河落日圆。

萧关逢候骑,都护在燕然。

「羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关」诗歌背后有很多神奇历史故事

(大漠孤烟直,长河落日圆)

不仅写北疆,王维还有写南疆的诗歌,在《送宇文三赴河西充行军司马》一诗中写道,“蒲类成秦地,莎车属汉家”,明明白白写了莎车是大唐国土的一部分。唐朝人,经常用汉来指代自己。确实,在他们心目中,只有大汉跟大唐可以相提并论,就像今天我们说,纵横天下、万邦来朝的汉唐代表中华民族的兴盛期,它是我们中华民族的伟大复兴的参照系。

好了,时间已晚。文章不多写了,关于新疆的诗词很多,比如我喜欢的“明月出天山,苍茫云海间”,有时间慢慢念。暂且应友人所命,涂鸦四句,以为结尾。本人在沪上,被众友戏称为大仙,故且从之。

到莎车

大仙

国道迢迢整复斜,耀眼最是红柳花。

不觉叶尔羌河远,莎车由来属汉家。

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