要说当初昊天大帝提出封神计划,让十二仙首称臣,而天庭需要365位正神来完善天界神职,,而这些神职中有品德兼优者也有德行恶劣者,像纣王和费仲尤浑就是其中的例子,纣王被封了天喜星,掌管人间姻缘,而费仲被封了勾绞星,尤浑被封了卷舌星。
除开这些人物,都知道纣王坐下有东西南北四大诸侯,而诸侯中只有西伯侯姬昌没有被封神,而至于姬昌为何没有被封神,至今依然是一个十分富有争议的话题,比较有说服性的是姬昌地位太高,功劳太大,所以导致姜子牙都没有办法给他封神。
这姬昌本是西岐之主,武王之父,他以仁德著称,百姓十分拥戴他,也正是因为姬昌的仁德政策,使西岐城一片祥和,百姓能够安居乐业,他是唯一一个在人间被称为圣人的存在。
在姬昌被囚禁在羑里城时,原著中描述:"羑里军民父老。牵羊担酒,拥道跪迎。父老言曰:"羑里今得圣人一顾,万物生光。欢声杂地,鼓乐惊天,迎进城郭。押送官叹曰:"圣人心同日月,普照四方,今日观百姓迎接姬伯,非伯之罪可知",从这段话中,足以可见姬昌在人间的影响力。
姬昌不仅对百姓仁德宽厚,他还将伏羲八卦演变成了六十四卦。都知道伏羲创八卦,神农尝百草,轩辕定礼乐,这三位都已功德成圣,连女娲都已补天和捏土造人成圣,可见功德对圣人来说也是好东西,而姬昌的六十四卦也是《周易》的原型,他对人间有莫大的功德,而在姬昌寿终正寝后,姜子牙根本没有办法给他封神。
既然姬昌死去后,姜子牙没有办法给他封神,那他去了何处呢?其实姬昌有一个更好的去处,那便是他成为了火云洞的第四圣,这天地人三皇都是由万民敬仰的对象,他们得到了香火,才能永生成功封为圣人,而姬昌死后的灵魂,也是由千万的黎民百姓来掌控,他造福于民,完全可以依靠民心来支撑他永生,成功封圣。
所以姬昌成为火云洞的第四圣是有很大可能性的,而大家对于姬昌地位太高,功劳太大,导致姜子牙都没有办法给他封神的结果又有什么别的看法呢?
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