马作的卢飞快

全词从意义上看，前九句是一段，十分生动地描绘出一位披肝沥胆，忠一不二，勇往直前的将军的形象，从而表现了词人的远大抱负。末一句是一段，以沉痛的慨叹，抒发了“壮志难酬”的悲愤。壮和悲，理想和现实，形成强烈的反差。从这反差中，可以想到当时南宋朝廷的腐败无能，想到人民的水深火热，想到所有爱国志士报国无门的苦闷。由此可见，极其豪放的词，同时也可以写得极其含蓄，只不过和婉约派的含蓄不同罢了。

创作背景

宋孝宗淳熙十五年（1188年）冬天，辛弃疾与陈亮（南宋思想家、文学家，与辛弃疾为挚友）在铅山瓢泉会见，被称为第二次“鹅湖之会”。陈亮为人才气豪迈，议论纵横，积极主张抗战，因而遭到投降派的打击。这次他到铅山访辛弃疾，留十日。别后辛弃疾写《贺新郎·把酒长亭说》词寄给他，他和了一首；以后又用同一词牌反复唱和。这首《破阵子》大约也是作于这一时期。

关于辛弃疾

辛弃疾（1140年5月28日－1207年10月3日），原字坦夫，后改字幼安，号稼轩，山东东路济南府历城县（今济南市历城区遥墙镇四凤闸村）人。南宋豪放派词人、将领，有“词中之龙”之称。

辛弃疾生于金国，他亲眼目睹了汉人受压迫的悲惨遭遇，立下恢复中原的志向。绍兴三十一年（1161年），金主完颜亮大举南侵，在其后方的汉族人民由于不堪金人严苛的压榨，奋起反抗。辛弃疾在家乡组织约2000人参加了当时很有实力的抗金将领耿京领导的抗金义军。没想到耿京的手下出了一个叫义端的叛徒，他是辛弃疾的朋友。因为他的叛变害得辛弃疾也受牵连。耿京大怒要杀辛弃疾，辛弃疾却淡定地说，给我三天的时间，我保证义端会投靠金帅。没想到辛弃疾果然说话算数，对义端猛追紧逼，最终一剑砍下了义端的脑袋。可见辛弃疾武艺之高强。当辛弃疾把义端的人头带到耿京的面前，耿京很是佩服，便更器重辛弃疾。

后来，当金人内部矛盾爆发，完颜亮在前线为部下所杀，金军向北撤退时，辛弃疾于绍兴三十二年（1162年）奉命南下与南宋朝廷联络。在他完成使命归来的途中，得悉耿京已经被叛军张安国杀害、义军溃散的消息，辛弃疾对众兵士说：“我缘主帅来归朝，不期事变，何以复命?”于是便率五十名勇士，直闯敌营。这时的张安国正在金军大营中开怀畅饮。辛弃疾突然闯入，于混战中生擒叛徒张安国，然后辛弃疾押着张安国抵达南宋首都临安（今杭州，南宋是为“临时安顿”之意。公元1127年，靖康之变后，宋徽宗第九子康王赵构幸免于难，定都南京应天府（今河南商丘），建庙称帝，国号仍为宋，史称南宋。公元1138年，宋室迁都临安府），当时的辛弃疾年仅23岁。

但辛弃疾最终还是因为“归正人”（北方投奔过来的人）身份，朝廷对他始终缺少几分信任，又因其主战的态度与当政的主和派政见不合，后被弹劾落职，退隐山居。罢官后，淳熙八年（1181年）春，开工兴建带湖新居和庄园。他根据带湖四周的地形地势，亲自设计了“高处建舍，低处辟田”的庄园格局，并对家人说：“人生在勤，当以力田为先。”因此，他把带湖庄园取名为“稼轩”，并以此自号“稼轩居士”。“稼轩“就是归隐的意思。庆元二年（1196年）夏，带湖庄园失火，辛弃疾举家移居瓢泉。辛弃疾在瓢泉过着游山逛水、饮酒赋诗、闲云野鹤的村居生活。瓢泉田园的恬静和期思村民的质朴使辛弃疾深为所动，灵感翻飞而歌之，写下了大量描写瓢泉四时风光、世情民俗和园林风物、遣兴抒怀的诗词。

就这样，辛弃疾在家闲居了20年，中间偶有短时间出任无足轻重的官职。这期间他虽然经常游览山水，拜会朋友，但内心依旧忧国忧民，常常作诗词以表大志无处施展的苦闷。后来，朝廷中主战派占了上风，决定再次北伐，重新启用辛弃疾。但这时，辛弃疾已经是64岁的老翁。他就任镇江知府戍守京口，曾登上北固亭，写下了有名的《永遇乐·京口北固亭怀古》，词中他以当今世上没有像孙仲谋那样的英雄豪杰，武帝刘裕威武雄豪，怎奈其子文帝刘义隆好大喜功草率出兵，只落得仓皇北望，最后发出”凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否“的悲叹，追古讽今，对独揽朝纲韩侂胄。几年后，最后一道任命诏来，辛弃疾已经病重不起。最终还是带着忧愤的心情离开了人世，享年68岁。据说他临终时还大呼“杀贼！杀贼！”（《康熙济南府志·人物志》）。朝廷闻讯后，赐对衣、金带，视其以守龙图阁待制之职致仕，特赠四官。

豆知识：

1、南宋。公元1127年，金朝南下攻取北宋首都东京，掳走徽、钦二帝，导致北宋灭亡的靖康之难发生后，宋徽宗第九子康王赵构幸免于难，定都南京应天府（今河南商丘），建庙称帝，国号仍为宋，史称南宋。 公元1138年，宋室迁都临安府（今浙江杭州）。金国几度南下都未能消灭南宋，南宋北伐皆无功而返，南宋和金国形成对峙局面。

2、的卢。马名。一种额部有白色斑点性烈的快马。相传刘备曾乘的卢马从襄阳城西的檀溪水中一跃三丈，脱离险境。另外，历史中曾出现的名马还有赤兔马、乌骓马、飒露紫、绝影、黄骠马等。赤兔马最早是董卓的坐骑，后被董卓用来收买吕布，吕布死后，赤兔马被曹操赏赐给关羽，关羽被杀后，赤兔马思念旧主，绝食而死。乌骓马是西楚霸王项羽的坐骑，传说，项羽自刎于乌江边后，忠于主人的乌骓也自跳乌江而死。飒露紫。昭陵六骏之一的“飒露紫”是李世民东征洛阳，铲平王世充势力时的坐骑，列于陵园祭坛西侧首位，前胸中一箭。绝影，三国时期曹操坐骑。顾名思义，跑起来快得连影子也跟不上，绝影无影。绝影是一代枭雄曹操的坐骑。在《魏书》中有所提及：“公所乘马名绝影，为流矢所中，伤颊及足，并中公右臂。”。黄骠马又名“透骨龙”，此马马头上有白毛，形状圆如满月，其白点多位于肚子和两肋处。唐初名将秦琼秦叔宝的坐骑即为黄骠马。照夜玉狮子，产于西域，马中的极品中的极品，通体上下一色雪白，没有半根杂色，传说能日行千里。据说常山赵子龙赵云的坐骑就是照夜玉狮子。

3、第一次“鹅湖之会”。是指南宋淳熙二年（1175年）在鹅湖寺举行的一次著名的哲学辩论会。由吕祖谦邀集，意图调和朱熹和陆九渊两派争执。实质上是朱的客观唯心主义和陆的主观唯心主义的一场争论，它是中国哲学史上一次堪称典范的学术讨论会。

4、带湖。在今江西省上饶市城外，为辛弃疾长期落职闲居之所。带湖一泓是因辛弃疾而著名的湖水。原为一狭长的无名湖泊，著名的南宋爱国将领、杰出词人辛弃疾曾隐居于此，因其“枕澄湖如宝带”而命之曰“带湖”。

5、陈同甫。即陈亮，力主抗金，曾多次上书孝宗，反对"偏安定命"，痛斥秦桧奸邪，倡言恢复，完成祖国统一大业。他的政论文、史论，如《上孝宗皇帝书》、《中兴五论》、《酌古论》等，提出"任贤使能"、"简法重令"等革新图强言论，无不以功利为依归。其哲学论文，具有朴素唯物主义思想，为永康学派的代表。他提倡"实事实功"，有益于国计民生，并对理学家空谈"尽心知性"，讥讽为"皆风痹不知痛痒之人"。他还与朱熹多次进行论辩。所作文章，说理透辟，笔力纵横驰骋，气势慷慨激昂，可谓"推倒一世之智勇，开拓万古之心胸"。

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