古文：

邹孟轲之母也，号孟母，其舍近墓。孟子之少也，嬉游为墓间之事，踊跃筑埋。孟母曰：“此非吾所以居处于也。”乃去舍市傍。其嬉戏为贾人街卖之事。孟母又曰：“此非吾所以居处子也。”复徙舍学宫之傍。其嬉游乃设俎豆揖让进退。孟母曰：“真可以居吾子矣。”遂居之。及孟子长，学六艺，卒成大儒之名。君子谓孟母善以渐化。

孟子之少也，既学而归，孟母方绩，问曰：“学何所至矣尸孟子曰：“自若也。”孟母以刀断其织。孟子惧而问其故。孟母曰：“子之废学，若我断斯织也。夫君子学以立名，问则广知，是以居则安宁，动则远害。今而废之，是不免于斯役，而无以离于祸患也。……”孟子惧，旦夕勤学不息，师事于思，遂成天下名儒。君子谓孟母知为人母之道矣。

译文：

孟轲的母亲，人称孟母，家住墓地附近。孟轲年少的时候，经常看到人家抬死人，就仿效做埋葬死人的游戏。孟母说：“这不是你住的地方。”于是就把家搬到了一个集市附近。在这种环境里，孟子所看到的，就是商人的叫卖，于是，他就跟着学起来，做游戏也学着商人做买卖。孟母又说：“这也不是你住的地方。”又把家搬到了一个学宫附近。在这里孟子所接触到的和见到的都是祭祀等活动，孟子所做的游戏也是学祭祀、礼节等。孟母说：“这个地方你就可以住下去了。”于是就在那里长期居住下来。到孟子长大以后，就学习礼、乐、射、御、书、数，终于成为一个有名的学者。人们都说孟母善于潜移默化。

孟子小的时候，放学回家，他的母亲正在纺织，见他回来，就问：“学习怎么样了?”孟子漫不经心地回答说：“还不是和过去一样?”孟母见他无所谓的样子，十分生气，就用剪刀把织好的布剪断。孟子不知道母亲为什么发这么大的火，十分害怕，就去问母亲，孟母说：“你荒废学业，就象我剪断这布一样。有德行的人学习是为了树立名声，问是为了增长知识。所以平时能平安无事，做起事来就可以避开祸害。你如果现在荒废了学业，就不免于做下贱的劳役，而且难于避免祸患。”孟子听后吓了一跳，从此由早到晚勤学不止，拜子思为老师，于是成了天下有名的大儒。有德行的人认为孟母懂得做母亲的法则。

解读：

孟轲之母教育孟轲的故事。“人是环境的产物”、一个人的成长过程，其所处的环境有着特殊的作用，不同的环境，形成着不同的积习。正如荀子所言：“蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。”孟母很早就知道了这一点。为了给孟子创造一个良好的成长环境，三迁其家，使孟轲从小就能学习礼仪，健康成长。环境固然十分重要，但也仅是客观条件，还需要主观的努力，孟母又毅然以“断织”来督促孟轲发愤学习，为以后成为儒家学说的继承人打下了基础。

在今天，我们当然不必“三迁”，也不必“断织”，但为孩子创造一个适合成长的环境，督促孩子勤奋学习，当是古今共识。

• 孟子
• 孟母三迁
• 孟轲
• 孟母曰
• 断织