对于我国古代诗人而言，他们走入仕途的唯一途径便是参加科举考试。但不合理、不完善的科举制度，也让很多才人志士心灰意冷，只剩下愤懑和不平。以唐代为例，当时的科举制度，如果你想取得一个好的名次入朝为官，必须要朝中有人推荐或有名人引荐才行。如孟浩然的名作《临洞庭湖赠张丞相》，写得便是期求得到丞相张九龄的援引推荐。
晚唐诗人罗隐就因为无人援引推荐，加上当时他当时的《谗书》一类作品，遭受到了统治阶级的憎恶，总共参加了十多次科举均失败，史称“十上不第”。诗人罗衮的“谗书虽胜一名休”，说的便是罗隐。所以在后来，罗隐便写了一首又一首诗抱怨不平，讽刺最高统治者和官僚主义没有正廉之节。如本文向大家分享的这首诗《感弄猴人赐朱绂》。
《感弄猴人赐朱绂》是罗隐创作的一首七言绝句。也是罗隐参加十多次科举失败后，无奈写下的一首抱怨不平，讽刺最高统治者只要取乐的弄人，而抛弃才人志士的名作。在这首诗中，罗隐先是回顾了自己十多次科举考试的经历，字里行间充满了幸酸和无奈；后又以自嘲的口吻，借助皇帝对耍猴艺人的封官，抒发了自己的怀才不遇。
《感弄猴人赐朱绂》
十二三年就试期，五湖烟月奈相违。
何如买取胡孙弄，一笑君王便著绯。
诗的开篇两句“十二三年就试期，五湖烟月奈相违”，写得便是罗隐十几年来一直应进士举也没有成功的经历。它的意思是说，这十二三年来，我困于考场历尽艰辛，终于还是一个官职也没有得到。而我为了进京赶考，不得不离开家乡和亲人。多少美丽的风光，我无缘欣赏。
这两句诗的言外之意，便是说我有机会留在家乡过着安逸日子，欣赏家乡的美丽风光。但是却踏上了长期以来竟日苦读，奔走科场的不归路。这让罗隐心里的情愫非常复杂，有感慨、怨恨，也有悔悟。这种情愫就像是我们今天选择留在家乡，还是外出工作的情愫一样。但就今天的考取功名来说，无疑又要比唐代的罗隐要幸运得多。
最后两句“何如买取胡孙弄，一笑君王便著绯”，罗隐主要叙述了唐昭宗赏赐孙供奉官位一事。据《幕府燕闲录》载，黄巢起义爆发，唐昭宗逃难，随驾的伎艺人只有一个耍猴的，训练的猴子居然能跟皇帝随朝站班。唐昭宗很高兴，便赏赐耍猴的五品官职，并给予称号叫“孙供奉”。
这对于罗隐来说，就是一种辛辣的讽刺。他为了仕途，寒窗十数载，却十试不中，依旧布衣。所以罗隐在这两句诗中，以自嘲的口吻说自己还不如一个耍猴的。便是对皇帝只要取乐的弄人，抛弃才人志士的讽刺。虽然这首诗中充满了愤懑和不平，并且写的也只是他个人的经历。但是这种遭遇，在唐代甚至唐代以后，都具有一定的典型意义，发人深思。
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