论诗三十首·其四
朝代：金朝 作者：元好问
原文：
一语天然万古新，豪华落尽见真淳。
南窗白日羲皇上，未害渊明是晋人。
参考翻译
译文陶渊明的语言平淡、自然天成，摒弃纤丽浮华的敷饰，露出真朴淳厚的美质，令人读来万古常新。陶渊明自谓自己是上古时代的人，但并未妨碍他仍然是个晋人。注释天然：形容诗的语言平易，自然天真。豪华：指华丽的词藻。真淳：真实淳朴。羲皇上：羲皇上人，指上古时代的人。
参考赏析
这首诗是元好问评晋代诗人陶渊明。出于对当时诗坛雕琢粉饰、矫揉造作诗风的反感，元好问评论晋代诗人陶渊明时前两句说：“一语天然万古新，豪华落尽见真淳。”元好问崇尚陶渊明诗歌自然天成而无人工痕迹，清新真淳而无雕琢之弊。陶渊明的诗句自然质朴不假修饰，剥尽铅华腻粉，独见真率之情志，具有真淳隽永、万古常新的永恒。
论诗三十首·其四 朝代：金朝 作者：元好问 原文： 一语天然万古新，豪华落尽见真淳。 南窗白日羲皇上，未害渊明是晋人。 参考翻译 译文陶渊明的语言平淡、自然天成，摒弃纤丽浮华的敷
金朝（1115年－1234年），正式国号是大金，是中国历史上由女真族建立的封建王朝，共传十帝，享国一百二十年。 天庆四年（1114年），金太祖完颜阿骨打统一女真诸部后起兵反辽。于翌年在上
本文乃错忍独家原创，未经允许请勿转载，图片来源于网络，如侵权请联系删除，谢谢！ 元好问的诗歌理论主要见于《论诗绝句》三十首。主张天然真淳，反对堆砌雕琢；提倡豪放刚健，反对
论诗三十首 （元）元好问 有情芍药含春泪，无力蔷薇卧晚枝。 拈出退之山石句，始知渠是女郎诗。 论诗三十首 （元）元好问 百年才觉古风回，元佑诸人次第来。 讳学金陵犹有说，竟将何罪
这个问题无关诗词，但是酒与中华文化密切相关，可以回答一下。 “筛酒”这个词，在古时用得多，流传下来，如今各地方言中还有残留，甚至在湖南还有“筛杯茶来”、“筛水”的讲法，其
清代学者章学诚论及北宋以后南宋与金对峙局面时曾说：“当日程学盛行于南，苏学盛于北。”（翁方纲《石洲诗话》卷五第九条）程学指理学，由杨时、尹敦传入南宋，朱熹后来将其发扬光
《饮酒·其五》 【东晋】陶渊明 结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔？心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辨已忘言。 居住在熙熙攘攘的
“ 当其南阳时，陇亩躬自耕。鱼水三顾合，风云四海生 ”（唐·李白《读诸葛武侯传书怀》）。南阳，古称宛，位于河南省西南部、豫鄂陕三省交界地带，因地处伏牛山以南，汉水以北而得名
猫在古代有几十个别名、别称，在清人黄汉所著的《猫苑》中有详细记载，常见有：狸奴、衔蝉、衔蝉奴、天子妃等等。 为何叫衔蝉奴？ 明王志坚《表异录·羽族》：“后唐 琼花公主，有二猫
【本文原创首发，点击右上角“关注”，分享更多精彩文字】 文|江徐 作家木心说：“有时，人生真不如一句陶渊明。”我想是因为，陶公诗篇中蕴含的恬静、闲适、诗意以及田园风光随着现