慧能大师在《坛经》中教导人们在日常生活中要努力做到“一切时要念念自净其心”，这是修行的要点啊！我们在生活中存在的主要问题是做不到心净（静），人们总是不能关注自己的内心，而把自己的主要精力都投向了外部世界，这是方向性的错误，也是人们最主要的愚痴表现。
人们要懂得皈依佛法僧就是皈依觉正净和戒定慧。人们在现实生活中要努力做到无恶念、无嫉妒、无贪嗔痴，要恒久地保有这种意识。其实，正是由于人们做不到以上几点，才活得不自在和不快乐。老子在 《道德经》中也讲到，见素抱朴，少私寡欲。人们在日常生活中的欲望太多了，念头也太多了，人们不知道恒顺众生和随众生之喜的价值，这样做他人不高兴，自己也不高兴。人们总是在嘴上说知足常乐，但在行为上却总是觉得不满足。不满足就会带来各种各样的烦恼，烦恼是人生快乐的大碍，而这个大碍不除人生难得快乐。人们要懂得这个道理。
人们如何能够了解到六祖所讲的快乐呢？人们要亲自行动和亲自体验才行。学习经典最需要的是理解后的践行，只有自己亲身体验和证悟到了才能够得到真实的利益。
六祖讲过，烦恼即菩提。在现实生活中又有几人能够懂得其深意？又有几人能够真切感受到这种境界？很多人会想，烦恼即是烦恼，烦恼怎么可能会是菩提呢？释迦牟尼佛在《心经》中讲过，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色。佛法是一不是二。烦恼和菩提也是一，而不是二；真心和妄心也是一不是二。人们只有把这个道理透彻地了解和体悟了，才能够获得大智慧。在这里关键还在于人们要发现和找回自性，要努力实现明心见性。自性在哪里？自性本来就有，而且自性不生不灭。这一切都要向内寻，而不要向外觅。只要方向对了，不要怕慢。 烦恼即菩提的本质是烦恼即除，菩提即现前，而正是人们自心烦恼现前才障碍了自性菩提的现前。
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