李商隐是我国晚唐时期的著名诗人，与杜牧合称为“小李杜”，又与李贺、李白合称为“三李”。众所周知，李商隐的诗以一些爱情诗和无题诗最为人所传诵，写得缠绵悱恻，优美动人。如《夜雨寄北》中的“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”，《锦瑟》中的“此情可待成追忆，只是当时已惘然”等。
其实，作为一个关心政治的知识分子，李商隐还写了不少咏史诗的佳作。本文向大家分享的这首诗《梦泽》，便是李商隐诸多咏史诗中的代表之一。虽然相比较李商隐的《夜雨寄北》、《锦瑟》等名篇来说，它显得很不知名，但不失为一首发人深省，值得一读再读的佳作。
李商隐的咏史诗，最基本的特点，就是借用历史题材来反映他对当代社会的意见。在这首诗中，李商隐便借用了楚灵王的荒淫无道，揭露和批判了当时藩镇割据、宦官擅权和上层统治集团的腐朽糜烂，也流露出他对晚唐王朝局势的担忧。下面我们便来具体看看李商隐的这首《梦泽》：
梦泽悲风动白茅，楚王葬尽满城娇。
未知歌舞能多少，虚减宫厨为细腰。
首句“梦泽悲风动白茅”，李商隐写的是梦泽的荒凉景象。它的意思是说，放眼望去，在茫茫的梦泽上，秋风吹动着连天的白茅，发出了萧萧悲鸣声。梦泽，指的是古时楚地的云、梦二泽，云泽在江北，梦泽在江南，即今天的洞庭湖一带。白茅，是白色的茅草。楚国当时每年都要周天子进贡包茅，以供祭祀时滤酒用。
因此李商隐在这样一幅充满悲凉萧杀气氛的景象中，加上路过楚国旧地，想到楚国旧物，自然而然就会有了怀古伤今之感。于是李商隐紧接着，便在次句中说“楚王葬尽满城娇”，楚灵王的荒淫无道直接葬送了满城多少女子。这句诗说的便是“楚灵王好细腰”的典故。
据《后汉书·马廖传》记载：楚王好细腰，宫中多饿死。很明显在李商隐的这首诗中，其程度无疑要严重和恶劣。范围从“宫中”到了“满城”，结果从“饿死”变成了“葬尽”。可见楚王好细腰的这个癖好，所带来的残酷代价。在这楚国旧地悲风白茅的地下，或许就埋葬着当时惨遭失去生命的女子的累累白骨。情调的悲凄可想而知。
而李商隐这首诗，之所以会发人深省，值得一读再读，不仅仅是因为这个人人都会明白的地方。还有着他自己的独特理解与感受，即后两句诗中所说的“未知歌舞能多少，虚减宫厨为细腰”，谁也不知道当时为楚王献舞的女子有多少？她们费尽心机的挨饿就是为了拥有纤腰。可见李商隐想要表达的是，她们何尝不是自己将自己送到了走向坟墓的悲剧。
综观李商隐的这首诗，除了用辛辣的语调讽刺了楚灵王的荒淫无道之外，它还对渴求宠幸的宫女的愚昧麻木表达了深深的谴责和惋惜。而这种现象不局限于渴求宠幸的宫女，一些渴求功名的士人也一样。所以从某种程度上来说，这首诗具有广泛的典型性意义。而今天的我们读这首诗，就可以促使我们从现象去分析它的本质。
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